baguih link nie..tak caya klik
Showing posts with label Maklumat Berguna6. Show all posts
Showing posts with label Maklumat Berguna6. Show all posts
26 September 2013
:: JGN MINUM BERDIRI ::
Dalam hadis disebutkan “janganlah kamu minum sambil berdiri”. Dari segi kesihatan. Air yang masuk dengan cara duduk akan disaring oleh sfinger. Sfinger adalah suatu struktur muskuler (berotot) yang boleh membuka (sehingga air kencing boleh keluar) dan menutup.
Setiap air yang kita minum akan disalurkan pada ‘pos-pos’ penyaringan yang berada di ginjal. Jika kita minum sambil berdiri. Air yang kita minum otomatik masuk tanpa disaring lagi.
Terus menuju kandungan air kencing. Ketika menuju kandungan air kencing itu terjadi pengendapan di saluran sepanjang perjalanan (ureter). Kerana banyak sisa-sisa yang melekat di ureter inilah awal mula munculnya bencana.
Benar, penyakit kristal ginjal. Salah satu penyakit ginjal yang sungguh berbahaya.Disyaki akibat susah kencing, jelas perkara ini berhubungan dengan saluran yang sedikit demi sedikit tersumbat tadi.
Dari Anas r.a. dari Nabi saw.: “Bahawa ia melarang seseorang untuk minum sambil berdiri”. Qatadah berkata, “Kemudian kami bertanya kepada Anas tentang makan. Ia menjawab bahawa hal itu lebih buruk.”
Pada masa duduk, apa yang diminum atau dimakan oleh seseorang akan berjalan pada dinding usus dengan perlahan dan lambat. Adapun minum sambil berdiri, maka ia akan menyebabkan jatuhnya cairan dengan keras ke dasar usus, melanggarnya dengan keras.
Jika ini terjadi berulang-ulang dalam waktu lama maka akan menyebabkan membesar dan jatuhnya usus, yang kemudian menyebabkan disfungsi pencernaan.
Adapun Rasulullah saw pernah sekali minum sambil berdiri, maka itu disebabkan ada sesuatu yang menghalangi beliau untuk duduk, seperti penuh sesaknya manusia pada tempat-tempat suci, bukan merupakan kebiasaan.
Manusia pada masa berdiri, ia dalam keadaan tegang, organ keseimbangan dalam pusat saraf sedang bekerja keras, supaya mampu mempertahankan semua otot pada tubuhnya, sehingga boleh berdiri stabil dan dengan sempurna.
Ini merupakan kerja yang sangat teliti yang melibatkan semua susunan saraf dan otot secara bersamaan, yang menjadikan manusia tidak boleh mencapai ketenangan yang merupakan syarat terpenting pada masa makan dan minum.
Ketenangan ini hanya boleh dihasilkan pada masa duduk, di mana saraf berada dalam keadaan tenang dan tidak tegang, sehingga sistem pencernaan dalam keadaan sedia untuk menerima makanan dan minum dengan cara cepat.
Makanan dan minuman yang dimakan pada masa berdiri, boleh memberi kesan pada refleksi saraf yang dilakukan oleh reaksi saraf kelana (saraf otak kesepuluh) yang banyak tersebar pada lapisan endotel yang mengelilingi usus.
Refleksi ini apabila terjadi secara keras dan tiba-tiba, boleh menyebabkan tidak berfungsinya saraf (vagal inhibition) yang parah, untuk menghantarkan detik mematikan bagi jantung, sehingga menyebabkan pengsan atau mati mendadak.
Begitu pula makan dan minum berdiri secara terus-menerus sangat membahayakan dinding usus dan memungkinkan terjadinya luka pada perut. Para doktor melihat bahawa luka pada perut 95% terjadi pada tempat-tempat yang biasa berlaku perlanggaran makanan atau minuman yang masuk.
Sebagaimana keadaan keseimbangan pada masa berdiri disertai pengecutan otot pada kerongkong yang menghalang jalannya makanan ke usus secara mudah, dan kadang-kadang menyebabkan rasa sakit yang sangat yang mengganggu fungsi pencernaan, dan seseorang boleh kehilangan rasa selesa semasa makan dan minum.
Diriwayatkan ketika Rasulullah s.a.w. dirumah Aisyah r.a. sedang makan daging yang dikeringkan diatas talam sambil duduk bertongkatkan lutut, tiba-tiba masuk seorang perempuan yang keji mulut melihat Rasulullah s.a.w. duduk sedemikian itu lalu berkata: “Lihatlah orang itu duduk seperti budak.”
Maka dijawab oleh Rasulullah s.a.w.: “Saya seorang hamba, maka duduk seperti duduk budak dan makan seperti makan budak.” Lalu Rasulullah s.a.w. mempersilakan wanita itu untuk makan.
Adapun duduk bertelekan (bersandar kepada sesuatu) telah dilarang oleh Rasulullah sebagaimana sabdanya, “Sesungguhnya Aku tidak makan secara bertelekan” (HR Bukhari)
Sumber: pemudacheh.blogspot.com
13 September 2013
:: Mai kita buat ulangkaji sedikit, MANDI WAJIB aka MANDI HADAS ::
Mandi wajib merupakan perkataan yang mudah
disebut, tetapi jangan terkejut jika dikatakan banyak umat Islam di
tanahair kita yang tidak sah mandi wajibnya kerana tidak melakukannya
dengan betul.
Untuk melakukan mandi wajib yang betul, seseorang itu tidak boleh melakukannya dengan hanya mandi secara berdiri atau duduk mencangkung sahaja. Sebaliknya, ia mesti dilakukan dalam kedua2 keadaan bagi membolehkan seseorang itu meratakan air ke seluruh anggota badannya yang zahir.
Penolong Pengarah Bahagian Dakwah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), Uztaz Haji Mat Jais Kamos, 49, menegaskan, bagaimanapun, berdasarkan pengalamannya sebagai bekas kadi di Pejabat Agama Islam Gombak Timur dan penceramah, didapati banyak umat Islam yang tidak mengetahui perkara ini.
Rukun mandi wajib ada 3 perkara.
Pertama, niat.
Kedua, menghilangkan najis di badan.
Ketiga, meratakan air keseluruh anggota badan yang zahir.
Niat mandi wajib: "Sahaja aku mengangkat hasar besar kerana Allah Taala." Atau " Sahaja aku mandi wajib kerana Allah Taala."
Niat itu di dalam hati dan ia hendaklah disertakan ketika air sampai ke mana2 bahagian anggota badan. Bagi perempuan yang habis haid, niat mandi wajib ialah: "Sahaja aku mengangkat hadas haid kerana Allah Taala." Manakala bagi perempuan yang habis nifas, niat mandi wajibnya ialah: "Sahaja aku mengangkat hadas nifas kerana Allah Taala".
Niat itu jika dilambatkan atau ketika seseorang itu memulakannya selepas dia telah membasuh salah 1 anggota badannya akan menjadikan mandi wajibnya tidak sah. Oleh itu dia mestilah memulakan kembali niatnya ketika dia mula menyampaikan air keseluruh anggota badannya. Sekiranya dia berniat sebelum air sampai ke badan, niat itu juga tidak sah. Oleh itu mandi wajibnya tidak sah.
Mengenai rukun mandi wajib yang ke2, iaitu menghilangkan najis yang ada pada badan, menurut Ustaz Haji Mat Jais, menurut Imam Nawawi, jika kita ada najis di badan, najis itu boleh dibasuh serentak dengan mandi wajib. Ertinya membasuh najis dengan mandi itu boleh disekalikan.
Sementara rukun mandi wajib yang ke3, iaitu meratakan air ke seluruh anggota badan yang zahir, meliputi kulit, rambut dan bulu yang ada di badan, sama ada bulu2 yang jarang atau lebat. Jika rambut seseorang itu ditocang atau disanggul, sekiranya tidak sampai air ke dalamnya, tocang atau sanggul itu wajiblah dibuka. Bulu2 dalam lubang hidung pula, tidak wajib dibasuh kerana dianggap batin. Tetapi sekiranya, bulu2 di dalam hidung itu bernajis, ia wajiblah dibasuh.
Mengenai kuku pula, jika di dalam kuku ada kotoran yg boleh menghalang sampai air ke badan khususnya di bahagian bawah kuku, kotoran itu wajiblah dibuang. Membuang kotoran di dalam kuku itu pula boleh dilakukan ketika sedang mandi.
Tentang rambut yg diwarnakan pula selain inai, inilah yang merumitnya. Sebenarnya jika rambut seseorang itu diwarnakan dengan pewarna selain inai, mandi wajib seseorang itu tidak sah. Oleh itu, seseorang yang mewarnakan rambutnya dengan pewarna selain inai, jika dia hendak mandi wajib, dia mestilah membuang pewarna pada rambutnya terlebih dahulu. Tetapi untuk membuang pewarna itu pula bagaimana?.. Inilah yang rumitnya. Sedangkan pewarna pada rambut itu sebenarnya tidak boleh dibuang begitu mudah.
Yang menyebabkan mandi wajib orang yang menggunakan pewarna pada rambutnya tidak sah kerana pewarna itu akan menyalut rambutnya yang menghalang air sampai ke rambut. Ini berbeza dengan inai. Inai sebenarnya akan meresap ke rambut, tetapi pewarna pula akan menyalut rambut menyebabkan air terhalang ke rambut.
Tetapi dalam hal ini, jangan pula ada yang salah faham. Sebenarnya pewarna itu jika dikeluarkan sijil halal oleh JAKIM dan sekiranya pewarna itu tidak bernajis, bukanlah bermaksud menjadi tidak sah. Dalam hal ini, sukalah saya menyatakan bahawa sembahyang dan mandi wajib itu berbeza. Jadi, mestilah dipandang dari sudut yg berbeza.
Dalam hal ini juga, sukalah saya menyatakan, huraian mengenai rukun mandi wajib seperti yang telah saya nyatakan ini adalah merupakan perbezaan sah atau tidak mandi wajib. Jadi, ia perlulah diberikan perhatian yang lebih oleh umat Islam.
Mengenai sebab2 seseorang itu wajib mandi wajib pula, Ustaz Haji Mat Jais menegaskan, sebab2nya terdiri daripada 6 sebab. 3 sebab melibatkan lelaki dan perempuan iaitu kerana bersetubuh walaupun tidak keluar air mani, keluar air mani dan mati. Manakala 3 sebab lagi hanya melibatkan kaum perempuan sahaja, iaitu keluar darah haid, nifas dan melahirkan anak(wiladah) .
Mandi wajib boleh dilakukan di mana2 dengan menggunakan air mutlak sama ada air telaga, air paip, sungai laut dan tasik. Bagi pasangan suami isteri yang bersetubuh pula, mereka tidak semestinya mandi selepas bersetubuh, tetapi diwajibkan mandi ketika ingin beribadat.
Selepas bersetubuh pula, jika ia dilakukan pada waktu malam, jika tidak mahu mandi wajib, seelok2nya ambillah wuduk sebelum tidur itu adalah sunat, manakala tidak berwuduk sebelum tidur adalah makruh.
Panduan Tambahan:
1. Agar wajah selalu segar, berseri-seri dan cantik, cucilah minima 5 kali sehari dengan air wudhu. Jangan langsung dikeringkan, biarkan menitis dan kering sendiri. Lalu ambillah sajadah, shalat, berdzikir, dan berdo’a.
2. Untuk menghilangkan stress, perbanyaklah ‘olahraga’. Cukup dengan memperbanyakkan solat. Ketika solat, kita mengerakkan seluruh tubuh. Lalu berkonsultasilah pada Allah SWT dengan dzikir dan do’a.
3. Untuk pelembab, agar awet muda, gunakanlah senyuman. Tidak hanya di bibir tapi juga di hati. Jangan lupa bisikkan ‘kata kunci’, "Allahuma Kamma Hassanta Khalqii Fahassin Khuluqii" (Ya Allah sebagaimana engkau telah memperindah kejadianku, maka perindah pula akhlaqku). (HR Ahmad).- ( DOA TENGOK CERMIN ).
4. Untuk punya bibir cantik, bisikkan kalimat-kalimat Allah, tidak berbohong atau menyakiti hati orang lain, tidak menyombongkan diri atau takbur.
5. Agar tubuh langsing, mulus, diet yang teratur dengan berpuasa seminggu 2 kali, Isnin dan Khamis. Jika kuat, lebih bagus lagi puasa Nabi Daud AS i.e. selang satu hari. Makanlah makanan halal, perbanyak sayuran, buah-buahan, dan air putih.
6. Untuk mengembangkan diri, sebarkan salam dan sapaan. Dengan demikian kita akan banyak dikenal dan disayangi.
Rahsia 13 Inilah dia rahsia as-solat, sebagai peringatan bagi yang sudah tahu atau panduan bagi yang baru tahu...
1. Niat Sembahyang Sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan akhirat.
2. Berdiri Betul Fadilatnya, ketika mati dapat meluaskan tempat kita di dalam kubur.
3. Takbir-ratul Ihram Fadilatnya, sebagai pelita yang menerangi kita di dalam kubur.
4. Fatihah Sebagai pakaian yang indah-indah di dalam kubur.
5. Ruqu’ Sebagai tikar kita di dalam kubur.
6. I’tidal Akan memberi minuman air dari telaga al-kautsar ketika di dalam kubur.
7. Sujud Memagar kita ketika menyeberangi titian SIRATUL-MUSTAQIM.
8. Duduk antara 2 Sujud Akan menaung panji-panji nabi kita di dalam kubur.
9. Duduk antara 2 Sujud (akhir) Menjadi kenderaan ketika kita di padang Mahsyar.
10.Tahhiyat Akhir Sebagai penjawab bagi soalan yang dikemukakan oleh Munkar & Nankir di dalam kubur.
11.Selawat Nabi Sebagai pendinding api neraka di dalam kubur.
12.Salam Memelihara kita di dalam kubur.
13.Tertib Akan pertemuan kita dengan Allah S.W.T.
Dari Abdullah bin ‘Amr R. A., Rasulullah S. A. W.bersabda : "Senarai di atas adalah salah satu sebab mengapa orang Yahudi / Kafir tidak sukakan angka 13 dan juga Hari Jumaat. Itulah sebab mengapa mereka mencipta cerita yang begitu seram sekali iaitu " FRIDAY the 13th " jika ada di kalangan kamu yang perasan!!!" Wassalam.
"Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat..." Sebaik-baik manusia itu adalah mereka yang memberi manafa’at kepada manusia lain...-wasukalu.com
Kredit to : http://www.tranungkite.net/v12/modules.php?name=News&file=article&sid=8652
Untuk melakukan mandi wajib yang betul, seseorang itu tidak boleh melakukannya dengan hanya mandi secara berdiri atau duduk mencangkung sahaja. Sebaliknya, ia mesti dilakukan dalam kedua2 keadaan bagi membolehkan seseorang itu meratakan air ke seluruh anggota badannya yang zahir.
Penolong Pengarah Bahagian Dakwah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), Uztaz Haji Mat Jais Kamos, 49, menegaskan, bagaimanapun, berdasarkan pengalamannya sebagai bekas kadi di Pejabat Agama Islam Gombak Timur dan penceramah, didapati banyak umat Islam yang tidak mengetahui perkara ini.
"Akibatnya, mandi majibnya menjadi tidak sah kerana tidak memenuhi salah satu rukun mandi wajib iaitu meratakan air keseluruh anggota badan yang zahir. Apabila mandi wajib tidak sah, ibadat yang dilakukan oleh seseorang itu juga turut tidak sah. Itulah akibatnya jika tidak melakukan mandi wajib dengan betul," tegas beliau ketika ditemui di rumahnya di Taman Sri Keramat Kuala Lumpur .Mandi wajib yang juga sebagai mandi junub atau janabah tidak boleh dipandang ringan oleh umat islam. Setiap orang yang mlakukannya mestilah mengetahui dan memenuhi rukun2nya. Jika tidak mandi wajib seseorang itu tidak akan sah.
Rukun mandi wajib ada 3 perkara.
Pertama, niat.
Kedua, menghilangkan najis di badan.
Ketiga, meratakan air keseluruh anggota badan yang zahir.
Niat mandi wajib: "Sahaja aku mengangkat hasar besar kerana Allah Taala." Atau " Sahaja aku mandi wajib kerana Allah Taala."
Niat itu di dalam hati dan ia hendaklah disertakan ketika air sampai ke mana2 bahagian anggota badan. Bagi perempuan yang habis haid, niat mandi wajib ialah: "Sahaja aku mengangkat hadas haid kerana Allah Taala." Manakala bagi perempuan yang habis nifas, niat mandi wajibnya ialah: "Sahaja aku mengangkat hadas nifas kerana Allah Taala".
Niat itu jika dilambatkan atau ketika seseorang itu memulakannya selepas dia telah membasuh salah 1 anggota badannya akan menjadikan mandi wajibnya tidak sah. Oleh itu dia mestilah memulakan kembali niatnya ketika dia mula menyampaikan air keseluruh anggota badannya. Sekiranya dia berniat sebelum air sampai ke badan, niat itu juga tidak sah. Oleh itu mandi wajibnya tidak sah.
Mengenai rukun mandi wajib yang ke2, iaitu menghilangkan najis yang ada pada badan, menurut Ustaz Haji Mat Jais, menurut Imam Nawawi, jika kita ada najis di badan, najis itu boleh dibasuh serentak dengan mandi wajib. Ertinya membasuh najis dengan mandi itu boleh disekalikan.
Sementara rukun mandi wajib yang ke3, iaitu meratakan air ke seluruh anggota badan yang zahir, meliputi kulit, rambut dan bulu yang ada di badan, sama ada bulu2 yang jarang atau lebat. Jika rambut seseorang itu ditocang atau disanggul, sekiranya tidak sampai air ke dalamnya, tocang atau sanggul itu wajiblah dibuka. Bulu2 dalam lubang hidung pula, tidak wajib dibasuh kerana dianggap batin. Tetapi sekiranya, bulu2 di dalam hidung itu bernajis, ia wajiblah dibasuh.
Mengenai kuku pula, jika di dalam kuku ada kotoran yg boleh menghalang sampai air ke badan khususnya di bahagian bawah kuku, kotoran itu wajiblah dibuang. Membuang kotoran di dalam kuku itu pula boleh dilakukan ketika sedang mandi.
Tentang rambut yg diwarnakan pula selain inai, inilah yang merumitnya. Sebenarnya jika rambut seseorang itu diwarnakan dengan pewarna selain inai, mandi wajib seseorang itu tidak sah. Oleh itu, seseorang yang mewarnakan rambutnya dengan pewarna selain inai, jika dia hendak mandi wajib, dia mestilah membuang pewarna pada rambutnya terlebih dahulu. Tetapi untuk membuang pewarna itu pula bagaimana?.. Inilah yang rumitnya. Sedangkan pewarna pada rambut itu sebenarnya tidak boleh dibuang begitu mudah.
Yang menyebabkan mandi wajib orang yang menggunakan pewarna pada rambutnya tidak sah kerana pewarna itu akan menyalut rambutnya yang menghalang air sampai ke rambut. Ini berbeza dengan inai. Inai sebenarnya akan meresap ke rambut, tetapi pewarna pula akan menyalut rambut menyebabkan air terhalang ke rambut.
Tetapi dalam hal ini, jangan pula ada yang salah faham. Sebenarnya pewarna itu jika dikeluarkan sijil halal oleh JAKIM dan sekiranya pewarna itu tidak bernajis, bukanlah bermaksud menjadi tidak sah. Dalam hal ini, sukalah saya menyatakan bahawa sembahyang dan mandi wajib itu berbeza. Jadi, mestilah dipandang dari sudut yg berbeza.
Dalam hal ini juga, sukalah saya menyatakan, huraian mengenai rukun mandi wajib seperti yang telah saya nyatakan ini adalah merupakan perbezaan sah atau tidak mandi wajib. Jadi, ia perlulah diberikan perhatian yang lebih oleh umat Islam.
Mengenai sebab2 seseorang itu wajib mandi wajib pula, Ustaz Haji Mat Jais menegaskan, sebab2nya terdiri daripada 6 sebab. 3 sebab melibatkan lelaki dan perempuan iaitu kerana bersetubuh walaupun tidak keluar air mani, keluar air mani dan mati. Manakala 3 sebab lagi hanya melibatkan kaum perempuan sahaja, iaitu keluar darah haid, nifas dan melahirkan anak(wiladah) .
Mandi wajib boleh dilakukan di mana2 dengan menggunakan air mutlak sama ada air telaga, air paip, sungai laut dan tasik. Bagi pasangan suami isteri yang bersetubuh pula, mereka tidak semestinya mandi selepas bersetubuh, tetapi diwajibkan mandi ketika ingin beribadat.
Selepas bersetubuh pula, jika ia dilakukan pada waktu malam, jika tidak mahu mandi wajib, seelok2nya ambillah wuduk sebelum tidur itu adalah sunat, manakala tidak berwuduk sebelum tidur adalah makruh.
Panduan Tambahan:
1. Agar wajah selalu segar, berseri-seri dan cantik, cucilah minima 5 kali sehari dengan air wudhu. Jangan langsung dikeringkan, biarkan menitis dan kering sendiri. Lalu ambillah sajadah, shalat, berdzikir, dan berdo’a.
2. Untuk menghilangkan stress, perbanyaklah ‘olahraga’. Cukup dengan memperbanyakkan solat. Ketika solat, kita mengerakkan seluruh tubuh. Lalu berkonsultasilah pada Allah SWT dengan dzikir dan do’a.
3. Untuk pelembab, agar awet muda, gunakanlah senyuman. Tidak hanya di bibir tapi juga di hati. Jangan lupa bisikkan ‘kata kunci’, "Allahuma Kamma Hassanta Khalqii Fahassin Khuluqii" (Ya Allah sebagaimana engkau telah memperindah kejadianku, maka perindah pula akhlaqku). (HR Ahmad).- ( DOA TENGOK CERMIN ).
4. Untuk punya bibir cantik, bisikkan kalimat-kalimat Allah, tidak berbohong atau menyakiti hati orang lain, tidak menyombongkan diri atau takbur.
5. Agar tubuh langsing, mulus, diet yang teratur dengan berpuasa seminggu 2 kali, Isnin dan Khamis. Jika kuat, lebih bagus lagi puasa Nabi Daud AS i.e. selang satu hari. Makanlah makanan halal, perbanyak sayuran, buah-buahan, dan air putih.
6. Untuk mengembangkan diri, sebarkan salam dan sapaan. Dengan demikian kita akan banyak dikenal dan disayangi.
Rahsia 13 Inilah dia rahsia as-solat, sebagai peringatan bagi yang sudah tahu atau panduan bagi yang baru tahu...
1. Niat Sembahyang Sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan akhirat.
2. Berdiri Betul Fadilatnya, ketika mati dapat meluaskan tempat kita di dalam kubur.
3. Takbir-ratul Ihram Fadilatnya, sebagai pelita yang menerangi kita di dalam kubur.
4. Fatihah Sebagai pakaian yang indah-indah di dalam kubur.
5. Ruqu’ Sebagai tikar kita di dalam kubur.
6. I’tidal Akan memberi minuman air dari telaga al-kautsar ketika di dalam kubur.
7. Sujud Memagar kita ketika menyeberangi titian SIRATUL-MUSTAQIM.
8. Duduk antara 2 Sujud Akan menaung panji-panji nabi kita di dalam kubur.
9. Duduk antara 2 Sujud (akhir) Menjadi kenderaan ketika kita di padang Mahsyar.
10.Tahhiyat Akhir Sebagai penjawab bagi soalan yang dikemukakan oleh Munkar & Nankir di dalam kubur.
11.Selawat Nabi Sebagai pendinding api neraka di dalam kubur.
12.Salam Memelihara kita di dalam kubur.
13.Tertib Akan pertemuan kita dengan Allah S.W.T.
Dari Abdullah bin ‘Amr R. A., Rasulullah S. A. W.bersabda : "Senarai di atas adalah salah satu sebab mengapa orang Yahudi / Kafir tidak sukakan angka 13 dan juga Hari Jumaat. Itulah sebab mengapa mereka mencipta cerita yang begitu seram sekali iaitu " FRIDAY the 13th " jika ada di kalangan kamu yang perasan!!!" Wassalam.
"Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat..." Sebaik-baik manusia itu adalah mereka yang memberi manafa’at kepada manusia lain...-wasukalu.com
Kredit to : http://www.tranungkite.net/v12/modules.php?name=News&file=article&sid=8652
20 December 2010
:: Hasil seni KERAS TANGAN ::
Salam semua.. entry kali nie ke-lautt skitt..hikhik..1st of all TQ to tuan tanah kerana memberi peluang platform ni utk ambo tumpang posting..
Sebenarnya, entry sudut KERAS TANGAN ni ditujukan khas buat Miss Shahida anak Pak Mustapha..diulangi..miss Shahida, bukan Cikgu Shida yg glamer kat youtube tu yerr..(aduhhh! tak tahan tengok cikgu shida tu dgn video klip -Jgn Pandang2..eh? betuii ker tajuk lagu tuuuu? gasaklah!)
ok..sebelum penulisan ni melaut ke laut medditerranian..let's enjoy some of the keras-tgn-art, maaaa..lalalalala!
heheh..jgn tak cayerrr..sebagai tukang jahit amatur, ambo dgn berpeluh peluh, akhirnya, berjaya ler jugak menghasilkan handbag & handphone pouch drpd seluar corduroy ambo yg terpakai..TQ youtube+kawan2 bloger yg pemurah wpon kita tak mengenali satu sama lain..tetapi ilmu yg di-share sgt2 berguna..sharing is caring, yeay!
ni last minit pikir nak buat - terdesak selepas cover hphone tercicir! kesian hpone ambo tak berbaju..dah ler hpone tu hadiah dprd someone..(Barakallah..!) last2 corduroy yg berbaki lagi tu + 2-lapis tshirt terpakai dijadikan sebagai lapik kat dlm (memandangkan tak dpt nak beli "batting" utk kasi tebal skit..) mangsa korban! 
haaa..jgn marrerrr..dlm beg ni, siap ada kain lining lagik..tibai jer laaa kain aper pon..tu pon, jahit bukak, jahit bukak..sampai 3 kali, beb ambo dok menerai menjahit lining..aduh..mencabar sungguh! mana taknyerr..tutorial kat youtube+internet main ingat dlm kepala..bole ker gituew?
phewwittt! hikhik..tade org nak phewwit, sendiri phewitt lerrr..hehehe..yg ni pulok, Abid request suh buat seluar main dia..seluar melepasi sikit drpd paras lutut dia..
memandangkan tgh rajin, buatler 1-poket kat area lutut, sebelah kanan seluaq..phone tu eksyen jerr..sajerr letak..suka ati ler kan, ambo nak letak apa2 pon..ngeh ngeh! sebenornyer, nak tunjuk kat dlm gambaq nie, ada existing poket kat situ..itu ajerrrr
haha..tote cinonit nie, khas untuk Amal..memandangkan Amal suka sgt bawak beg plastik ke hulu ke hilir..ni, ibu buatkan utk Amal nie..memang agak mencabar gak ler buat tote nie..sbb reason yg sama mcm kat atas tu, okehhhh..ambo memang nak perbaiki lagi jahitan ambo nie..byk yg tak kemas lagik..oklah kot, for the 1st attempt..
anyway, tote bag ni, bole digunakan for both sides ok..heheh polka dot merah-putih lagikkkk..ok, apa yg amal dah isi dlm beg cinonet nih? Amal isi, pen, pensel, buku note kecik dia, lagi..aar aarr apa2 yg cinonet ler yg dia bole isi, okey!
so, ini ler dia sedikit sebanyak ambo punyer keras tangan art setakat inieh..oo lupa pulakss..anything for baby Muhammad? ada..ada..seluar Muhammad lanie ada dlm washing mesin..heheh..kalo nak tengok, sila visit kat entry sebelum nieh .."Lepak di Taman Rekreasi Pullman Putrajaya"..seluar Muhammad tu, dibuat drpd t-shirt terpakai ambo ler jugakk..applique teddy bear kat seluar tuh, digunting drpd t-shirt budak yg dah lamer..so, main hentam kromo guna jahitan zig zag jer laa.. muhammad..? muhammad suka takkkkk? "bababaaa aaaaaarggh!!!" aikkk? mcm tak sukerr jerr...? heheh ala ibu tauu..musti Muhammad sukaaa kan kan kan..saper lagi nak kata suka, kalo tak ambo sendiri..ngeh ngeh!
Sebenarnya, entry sudut KERAS TANGAN ni ditujukan khas buat Miss Shahida anak Pak Mustapha..diulangi..miss Shahida, bukan Cikgu Shida yg glamer kat youtube tu yerr..(aduhhh! tak tahan tengok cikgu shida tu dgn video klip -Jgn Pandang2..eh? betuii ker tajuk lagu tuuuu? gasaklah!)
ok..sebelum penulisan ni melaut ke laut medditerranian..let's enjoy some of the keras-tgn-art, maaaa..lalalalala!
eceh! ni ambo punya 1st attempt membuat sarung bantal, beb! envelope pillow case, okey.. yg hijau tu utk Amal Safiy, yg blue pink tu untuk Abid Khalis..setakat nieh, tiap2 mlm ler anak bujang ber-2 tu buat dakap..
heheh..jgn tak cayerrr..sebagai tukang jahit amatur, ambo dgn berpeluh peluh, akhirnya, berjaya ler jugak menghasilkan handbag & handphone pouch drpd seluar corduroy ambo yg terpakai..TQ youtube+kawan2 bloger yg pemurah wpon kita tak mengenali satu sama lain..tetapi ilmu yg di-share sgt2 berguna..sharing is caring, yeay!
ni last minit pikir nak buat - terdesak selepas cover hphone tercicir! kesian hpone ambo tak berbaju..dah ler hpone tu hadiah dprd someone..(Barakallah..!) last2 corduroy yg berbaki lagi tu + 2-lapis tshirt terpakai dijadikan sebagai lapik kat dlm (memandangkan tak dpt nak beli "batting" utk kasi tebal skit..) mangsa korban! 
haaa..jgn marrerrr..dlm beg ni, siap ada kain lining lagik..tibai jer laaa kain aper pon..tu pon, jahit bukak, jahit bukak..sampai 3 kali, beb ambo dok menerai menjahit lining..aduh..mencabar sungguh! mana taknyerr..tutorial kat youtube+internet main ingat dlm kepala..bole ker gituew?
phewwittt! hikhik..tade org nak phewwit, sendiri phewitt lerrr..hehehe..yg ni pulok, Abid request suh buat seluar main dia..seluar melepasi sikit drpd paras lutut dia..
memandangkan tgh rajin, buatler 1-poket kat area lutut, sebelah kanan seluaq..phone tu eksyen jerr..sajerr letak..suka ati ler kan, ambo nak letak apa2 pon..ngeh ngeh! sebenornyer, nak tunjuk kat dlm gambaq nie, ada existing poket kat situ..itu ajerrrr
haha..tote cinonit nie, khas untuk Amal..memandangkan Amal suka sgt bawak beg plastik ke hulu ke hilir..ni, ibu buatkan utk Amal nie..memang agak mencabar gak ler buat tote nie..sbb reason yg sama mcm kat atas tu, okehhhh..ambo memang nak perbaiki lagi jahitan ambo nie..byk yg tak kemas lagik..oklah kot, for the 1st attempt..
anyway, tote bag ni, bole digunakan for both sides ok..heheh polka dot merah-putih lagikkkk..ok, apa yg amal dah isi dlm beg cinonet nih? Amal isi, pen, pensel, buku note kecik dia, lagi..aar aarr apa2 yg cinonet ler yg dia bole isi, okey!
so, ini ler dia sedikit sebanyak ambo punyer keras tangan art setakat inieh..oo lupa pulakss..anything for baby Muhammad? ada..ada..seluar Muhammad lanie ada dlm washing mesin..heheh..kalo nak tengok, sila visit kat entry sebelum nieh .."Lepak di Taman Rekreasi Pullman Putrajaya"..seluar Muhammad tu, dibuat drpd t-shirt terpakai ambo ler jugakk..applique teddy bear kat seluar tuh, digunting drpd t-shirt budak yg dah lamer..so, main hentam kromo guna jahitan zig zag jer laa.. muhammad..? muhammad suka takkkkk? "bababaaa aaaaaarggh!!!" aikkk? mcm tak sukerr jerr...? heheh ala ibu tauu..musti Muhammad sukaaa kan kan kan..saper lagi nak kata suka, kalo tak ambo sendiri..ngeh ngeh! haaa! amacam shahida? puas ati takk..entry khas nie-untuk-mu & sesiapa jua yg tengah men-skodeng page nieh..haah..jgn pandang belakanggggggg..!
so, apa mau bikin lagi lepas ini..tungggggggguu jer laaa..nak kena study maaanyak2 lagikk..lagipon lani baru siap jahit tgn lencana sekolah abid..ada lagi satu tak buat lagik..aduss..jahit macam siputt..
ok..happy day everybody! wassalammm..
14 December 2010
21 November 2010
:: nak coba boleh ler ::
http://9lamansanur.blogspot.com/2010/01/csl-blueberry-9500.html
setting wifi
goto icon WLAN-> Internet Services-> Settings-> Profiles-> Wlan-> Activate Profile-> OK
Click Back 3 times
Then...
Enable WLAN-> WLAN Status(for check your MAC Address, must appear here)-> OK-> Connect(pls do connection here first, if can't try to refresh the network again until connection successful).
Lastly, goto Internet Services-> Homepage-> ......
Happy browsing.
TQ
dr.faizal.ismail@gmail.com
setting gprs
Saya telah testing bluberry 9500.
Saya telah testing wifi, dual sim gprs dua duanya jalan oke. Hanya saja agak ribet memang kalau tidak faham benar internet setingnya terutama gprs karena banyak seting default yang salah.
Untuk konfigurasi wifi mudah dan OK. hanya key tidak bisa disimpan, mesti diketik setiap koneksi.
Untuk seting gprs ada setingan default yang tidak valid, sehingga perlu edit manual.
Perlu diperhatikan, opera mini, facebook dan google aplikasi adalah aplikasi java, jadi pastikan seting java nya ke profile internet yang sesuai, karena setingan profile tidak otomatis mengubah setingan java (mirip di hp sony eriksson).
Pakai bahasa inggris,
Menu Services -> Internet Services – > Setting -> Profiles
kemudian sesuaikan SIM yang disetup -> Select Profile
Untuk INDOSAT Setingan profile default tidak bisa diedit/dihapus padahal salah, terpaksa bikin baru
—————————————————
nah disini setingan default indosat di hp tersebut
– Homepage nya salah http://www.xlgprs.net
– harusnya http://wap.indosat.com
—————————————————
Misalkan Kasih nama profile tsb : MyIndosat
homepage http://wap.indosat.com
Data Account : Indosat GPRS (Bisa dipilih sudah ada data account nya )
Connection Type : WAP
username : indosat
password : indosat
Sedangkan Setingan Data Account nya :
Account Name : Indosat – GPRS
APN : indosatgprs
username : indosat
password : indosat
Untuk Telkomsel :
—————————————————-
nah disini setingan profile default Telkomsel juga tidak bisa diedit/dihapus padahal salah, terpaksa bikin baru
terutama tidak memakai WAP tidak jalan, koneksi nya harus menggunakan HTTP
——————————————————
Misalkan kasih nama profile tsb : TelkomselHTTP
homepage: http://wap.telkomsel.com
Data Account : Telkomsel
Conncetion Type : HTTP
use Proxy : Yes
Proxy Address : 010.001.089.130
Proxy Port : 9201
username : wap
password : wap123
Sedangkan Setingan Data Account Pastikan sbb :
Account Name : Telkomsel
APN : telkomsel (huruf kecil semua)
username : wap
password : wap123
Untuk setingan flash dll belom nyoba ( menyusul )
lagi..
Seting untuk telkomsel flash di Blueberry 9500
Data Account untuk telkomsel flash berbeda dengan telkomsel gprs, dan sayangnya lagi di BlueBerry 9500 ini data account tidak bisa ditambah, hanya bisa diedit yang sudah ada dari pabrik.
Jadi korbankan salah satu setingan operator lain yang kira kira tidak pernah dipakai,
Misalkan kartu Flash telkomsel di SIM1
Seting data account :
Masuk menu Services -> Data account -> GPRS
Edit account name operator lain misalkan Lemot Cellular :P
account name diubah : internet
APN :internet
username : harus dikosongin
password : harus dikosongin
Seting internet profile :
Masuk menu Services -> Internet Services -> Setting -> profiles
Pilih SIM1
Add New :
Profile name : internet
Homepage : http://wap.telkomsel.com
Data Account : internet (udah dicreate diatas kan tadi )
Connection Type : HTTP
Use Proxy : Yes
Proxy Address : 010.001.089.130
Proxy Port : 9201
Username : dikosongin saja
Password : dikosongin saja
Ubah seting Java nya ->
Menu -> Fun – > Java Setting
Select sim : SIM1
java SIM1 Profile : internet
silakan mencoba ..
tq ...http://yunan.or.id/csl-blueberry-9500-wifi-phone/
setting wifi
goto icon WLAN-> Internet Services-> Settings-> Profiles-> Wlan-> Activate Profile-> OK
Click Back 3 times
Then...
Enable WLAN-> WLAN Status(for check your MAC Address, must appear here)-> OK-> Connect(pls do connection here first, if can't try to refresh the network again until connection successful).
Lastly, goto Internet Services-> Homepage-> ......
Happy browsing.
TQ
dr.faizal.ismail@gmail.com
setting gprs
Saya telah testing bluberry 9500.
Saya telah testing wifi, dual sim gprs dua duanya jalan oke. Hanya saja agak ribet memang kalau tidak faham benar internet setingnya terutama gprs karena banyak seting default yang salah.
Untuk konfigurasi wifi mudah dan OK. hanya key tidak bisa disimpan, mesti diketik setiap koneksi.
Untuk seting gprs ada setingan default yang tidak valid, sehingga perlu edit manual.
Perlu diperhatikan, opera mini, facebook dan google aplikasi adalah aplikasi java, jadi pastikan seting java nya ke profile internet yang sesuai, karena setingan profile tidak otomatis mengubah setingan java (mirip di hp sony eriksson).
Pakai bahasa inggris,
Menu Services -> Internet Services – > Setting -> Profiles
kemudian sesuaikan SIM yang disetup -> Select Profile
Untuk INDOSAT Setingan profile default tidak bisa diedit/dihapus padahal salah, terpaksa bikin baru
—————————————————
nah disini setingan default indosat di hp tersebut
– Homepage nya salah http://www.xlgprs.net
– harusnya http://wap.indosat.com
—————————————————
Misalkan Kasih nama profile tsb : MyIndosat
homepage http://wap.indosat.com
Data Account : Indosat GPRS (Bisa dipilih sudah ada data account nya )
Connection Type : WAP
username : indosat
password : indosat
Sedangkan Setingan Data Account nya :
Account Name : Indosat – GPRS
APN : indosatgprs
username : indosat
password : indosat
Untuk Telkomsel :
—————————————————-
nah disini setingan profile default Telkomsel juga tidak bisa diedit/dihapus padahal salah, terpaksa bikin baru
terutama tidak memakai WAP tidak jalan, koneksi nya harus menggunakan HTTP
——————————————————
Misalkan kasih nama profile tsb : TelkomselHTTP
homepage: http://wap.telkomsel.com
Data Account : Telkomsel
Conncetion Type : HTTP
use Proxy : Yes
Proxy Address : 010.001.089.130
Proxy Port : 9201
username : wap
password : wap123
Sedangkan Setingan Data Account Pastikan sbb :
Account Name : Telkomsel
APN : telkomsel (huruf kecil semua)
username : wap
password : wap123
Untuk setingan flash dll belom nyoba ( menyusul )
lagi..
Seting untuk telkomsel flash di Blueberry 9500
Data Account untuk telkomsel flash berbeda dengan telkomsel gprs, dan sayangnya lagi di BlueBerry 9500 ini data account tidak bisa ditambah, hanya bisa diedit yang sudah ada dari pabrik.
Jadi korbankan salah satu setingan operator lain yang kira kira tidak pernah dipakai,
Misalkan kartu Flash telkomsel di SIM1
Seting data account :
Masuk menu Services -> Data account -> GPRS
Edit account name operator lain misalkan Lemot Cellular :P
account name diubah : internet
APN :internet
username : harus dikosongin
password : harus dikosongin
Seting internet profile :
Masuk menu Services -> Internet Services -> Setting -> profiles
Pilih SIM1
Add New :
Profile name : internet
Homepage : http://wap.telkomsel.com
Data Account : internet (udah dicreate diatas kan tadi )
Connection Type : HTTP
Use Proxy : Yes
Proxy Address : 010.001.089.130
Proxy Port : 9201
Username : dikosongin saja
Password : dikosongin saja
Ubah seting Java nya ->
Menu -> Fun – > Java Setting
Select sim : SIM1
java SIM1 Profile : internet
silakan mencoba ..
tq ...http://yunan.or.id/csl-blueberry-9500-wifi-phone/
28 October 2010
::: ORANG IKHLAS TERTINDAS? ::
Ramai yang mengeluh, bukan kecewa, tetapi sekadar meluahkan rasa… betapa kebaikan dipersia. Isteri yang setia, dipersiakan suami. Suami yang baik, ditinggalkan isteri. Ibu-bapa yang dipinggirkan anak-anak…
Inilah warna kehidupan yang kita perlu hadapi. Langit tidak selalu cerah. Hidup tidak sentiasa indah. Dipergilirkan antara senang dan susah, agar di hati kita ada sabar dan syukur. Umpama malam dan siang, barulah tercipta keharmonian, keseimbangan…
Lalu di pagi Jumaat ini, saya tulis satu kisah lama… sekadar untuk mengingatkan diri dan pembaca. Satu tulisan untuk membujuk hati sendiri atas satu pertanyaan, orang ikhlas tertindas?
Atau soalan yang lebih “dalam” dan sukar daripada itu… benar-benarkah kita orang yang ikhlas jika masih merasa tertindas ketika cuba mengikhlaskan hati kita ketika melalukan kebaikan kepada sesorang atau sesuatu pihak?
Ah, ikhlas itu memang rahsia. Rahsia dalam rahsia Allah. Ya Allah, bantulah kami untuk ikhlas…Amin.
Untuk diriku dan dirimu, terimalah tulisan ini sebagai hadiah muhasabah di pagi Jumaat yang barakah ini…
ORANG IKHLAS ITU TERTINDAS?
Jika kita memberi kebaikan kepada seseorang, kebaikan itu akan dibalas walaupun yang membalasnya bukan orang yang kita berikan kebaikan itu. Hakikat ini mengingatkan saya kepada satu perbualan yang berlaku sewaktu saya mengendalikan program latihan beberapa tahun lalu di sebuah organisasi.
“Saya tidak mempunyai apa-apa harapan lagi pada organisasi ini,” kata seorang kakak berterus-terang.
“Mengapa?” balas saya.
“Organisasi ini dipenuhi oleh kaki bodek dan kaki ampu. Saya terseksa bekerja secara ikhlas di sini. Tidak pernah dihargai, tidak ada ganjaran yang wajar. Saya bukannya orang yang bermuka-muka. Tak pandai saya nak ampu-ampu orang atas, Fokus saya kepada kerja sahaja.”
Kakak itu sebenarnya adalah peserta program yang paling senior. Telah berpuluh tahun bekerja dalam organisasi tersebut. Itu adalah kali terakhir dia mengikuti program latihan. Enam bulan lagi dia akan bersara. Kesempatan yang diberikan kepadanya dalam sesi memperkenalkan diri itu telah digunakannya sepenuhnya untuk meluahkan rasa kecewa dan marahnya sepanjang berkhidmat di situ. Sungguh, dia kecewa sekali. Siapa tidak marah, jika bekerja secara ikhlas dan gigih tetapi tidak pernah dinaikkan pangkat atau mendapat kenaikan gaji?
Sewaktu rehat, sambil minum-minum dan berbual santai saya bertanya kepadanya, “kakak punya berapa orang anak?”
Sengaja saya bertanya soal-soal “di luar kotak” agar ketegangan dalam sesi sebelumnya dapat diredakan.
“Oh ramai encik…”
“Bagaimana dengan anak-anak kakak?”
Wah, saya lihat dia begitu ceria apabila mula menceritakan tentang anak-anaknya. Boleh dikatakan semua anak-anaknya berjaya dalam profesion masing-masing. Ada yang menjadi doktor, jurutera, pensyarah dan sebagainya. Malah seorang anaknya telah menjadi hafiz.
“Kakak, boleh saya bertanya?”
“Tanyalah encik…” ujar kakak itu sambil tersenyum. Mendung di wajahnya sudah berlalu. Dia begitu teruja bila bercerita tentang anak-anaknya. Memang, semua anak-anaknya menjadi.
“Jika kakak diberi pilihan, antara anak-anak yang “menjadi” dengan naik gaji, mana yang kakak pilih?”
Belum sempat dia menjawab, saya bertanya lagi, “antara kakak naik pangkat dengan anak-anak berjaya dalam karier mereka, mana yang kakak pilih?”
Dengan cepat kakak itu menjawab, “hati ibu encik… tentulah saya pilih anak-anak saya menjadi walaupun tidak naik gaji atau dapat pangkat. Anak-anak adalah harta kita yang paling berharga!”
Saya tersenyum. Hati ibu, begitulah semestinya.
“Kakak, sebenarnya keikhlasan dan kegigihan kakak bekerja dalam organisasi ini telah mendapat ganjaran…” kata saya perlahan. Hampir berbisik.
“Maksud encik?”
“Allah telah membalas dengan ganjaran yang lebih baik dan lebih kakak lebih sukai. Bila kakak ikhlas bekerja dalam organisasi ini, Allah berikan kepada kakak anak-anak yang menjadi.”
“Tidak pernah saya terfikir begitu encik…”
“Allah Maha Berkuasa. Ada kalanya takdir dan perbuatan-Nya terlalu misteri dan rahsia untuk dijangkau oleh pemikiran kita. Tetapi yakinlah what you give, you get back. Itu hukum sunatullah dalam hubungan sesama manusia. Kebaikan yang kita buat akan kembali kepada kita. Yakinlah.”
“Walaupun bukan daripada seseorang atau sesuatu pihak yang kita berikan kebaikan itu?”
“Maksud kakak?”
“Macam ni, saya buat kebaikan kepada organisasi tempat saya bekerja, tapi Allah berikan kebaikan kepada keluarga. Pembalasan Allah bukan di tempat saya bekerja, sebaliknya diberikan dalam keluarga saya. Begitukah encik?”
“Itulah yang saya katakan tadi, takdir Allah kekadang terlalu misteri. Tetapi ketetapannya mutlak dan muktamad, siapa yang memberi kebaikan akan dibalas dengan kebaikan. Dalam istilah biasa itu dipanggil golden rule!”
Kakak itu termenung. Mungkin memikirkan pertalian dan kaitan antara apa yang berlaku dalam organisasi dengan familinya.
“Metafora atau analoginya begini. Katalah kita sedang memandu di satu jalan yang mempunyai dua atau tiga lorong. Penuh sesak. Tiba-tiba sebuah kereta yang tersalah lorong di sebelah memberi isyarat untuk masuk ke lorong kita. Kerana simpati melihat dia terkial-kial memberi isyarat, kita pun beralah, lalu memberi laluan untuk kereta itu masuk di hadapan kita…”
Saya berhenti seketika mengambil nafas sambil mencari reaksi. Saya lihat kakak itu mendengar penuh minat. Dia meneliti metafora yang saya sampaikan dengan begitu teliti.
“Kemudian kita terus memandu ke hadapan. Mungkin sejam kemudian atau setelah berpuluh-puluh kilometer, tiba-tiba kita pula yang tersalah lorong. Kita pula yang memberi lampu isyarat untuk masuk ke lorong sebelah. Soalnya logikkah kalau kita mengharapkan kereta yang kita bantu sebelumnya memberi laluan untuk kita?”
Kakak itu tersenyum dan berkata, “tak logik encik. Kereta yang kita bantu tadi entah ke mana perginya.”
“Tapi ada tak kereta lain yang simpati dan memberi laluan untuk kita?’
“Pasti ada! Insya-Allah.”
“Ya, begitulah. Padahal kereta itu tidak pernah sekali pun kita tolong. Tetapi Allahlah yang menggerakkan hati pemandunya untuk memberi laluan kepada kita. Orang yang kita beri kebaikan, tidak ada di situ untuk membalas kebaikan kita… Tetapi Allah menggerakkan hati orang lain, yang tidak pernah merasa kebaikan kita untuk membalas kebaikan kita tadi.”
“Subhanallah!”
“Begitu dalam litar di jalan raya dan begitu jualah litar dalam kehidupan manusia. Kita buat baik kepada A, tetapi kerap kali bukan A yang membalas kebaikan kita tetapi B atau C atau D atau lain-lainnya yang membalasnya. Inilah hakikat yang berlaku dalam kehidupan ini.”
“Kita tidak boleh kecewa bila keikhlasan kita dipersiakan?” tanya kakak itu lagi. Lebih kepada satu respons minta diiyakan.
“Kakak, ikhlas sebenar tidak pinta dibalas. Tetapi Allah Maha Kaya dan Maha Pengasih, siapa yang ikhlas akan diberi ganjaran walaupun mereka tidak memintanya kerana setiap kebaikan itu akan dikembalikan kepada orang yang melakukannya. Ia umpama bola yang dibaling ke dinding, akan melantun semula kepada pembalingnya!”
“Selalunya saya dengar, orang ikhlas akan dibalas di akhirat.”
“Itulah balasan yang lebih baik dan kekal. Tetapi saya katakan tadi, Allah Maha kaya, Allah mahu dan mampu membalas keikhlasan hamba-Nya di dunia lagi.”
“Maksud encik?”
“Orang yang ikhlas akan diberi ketenangan dan kebahagiaan dalam hidup. Anak-anak yang soleh dan solehah. Isteri yang taat atau suami yang setia. Dan paling penting… hati yang sejahtera. Inilah kekayaan dan kelebihan yang lebih utama daripada pangkat, gaji dan jawatan.”
“Jadi orang ikhlas akan terus ditindas, tidak dapat kenaikan pangkat atau gaji? Bukan apa, saya terfikir kenapa nasib kaki ampu dan kaki bodek lebih baik dalam organisasi. Mereka dapat naik pangkat!”
Giliran saya pula tersenyum.
“Tidak ada kebaikan yang akan kita dapat melalui jalan yang salah. Percayalah, kalau benar mereka kaki ampu dan bodek sahaja… pangkat yang mereka dapat akan menyebabkan mereka melarat. Gaji naik, tetapi ketenangan hati menurun. Ingat apa yang saya kata tadi, what you give you get back… Golden rule itu bukan untuk kebaikan sahaja, tetapi untuk kejahatan juga. Kalau kita berikan kejahatan, kejahatan itu akan kembali semula kepada kita. Kaki ampu, mungkin akan dapat anak yang pandai bermuka-muka. Kaki bodek mungkin dibalas dengan isteri yang berpura-pura!” terang saya panjang lebar.
“Jadi apa yang harus saya lakukan dengan baki masa perkhidmatan yang tinggal tidak beberapa bulan lagi ni?”
“Bekerjalah dengan gigih. Walaupun mungkin bos tidak melihatnya, tetapi Allah Maha Melihat. Bekerja itu satu ibadah. God is our “ceo”, kata orang sekarang. Insya-Allah, satu hari nanti manusia juga akan diperlihatkan oleh Allah tentang keikhlasan manusia yang lain. Jangan berhenti memberi kebaikan hanya kerana tidak dapat penghargaan…”
“Maksud encik?”
“Jangan mengharap terima kasih daripada manusia atas kebaikan yang kita buat kepadanya.”
“Kenapa?”
“Kita akan sakit jiwa!”
“Kenapa?”
“Kerana umumnya manusia tidak pandai berterima kasih. Lihatlah, kalau kepada Allah yang Maha Memberi pun manusia tidak pandai bersyukur dan berterima kasih, apalagi kepada manusia yang pemberiannya terbatas dan berkala. Sedikit sekali daripada manusia yang bersyukur,” balas saya mengulangi apa yang maktub dalam Al Quran.
“Tetapi Allah tidak berhenti memberi… “ kata kakak itu perlahan.
“Walaupun manusia tidak berterima kasih kepada-Nya. Sekalipun kepada yang derhaka dan kafir, tetapi Allah terus memberi… Justeru siapa kita yang tergamak berhenti memberi hanya kerana tidak mendapat penghargaan dan ucapan terima kasih?”
“Ah, kita terlalu ego…”
Dan itulah kesimpulan perbualan yang saya kira sangat bermakna dan besar impaknya dalam hidup saya. Saya terasa “diperingatkan” semasa memberi peringatan kerana pada hakikatnya saya juga tidak terlepas daripada lintasan hati oleh satu pertanyaan… orang ikhlas tertindas?
http://genta-rasa.com/2010/04/09/orang-ikhlas-tertindas/
Inilah warna kehidupan yang kita perlu hadapi. Langit tidak selalu cerah. Hidup tidak sentiasa indah. Dipergilirkan antara senang dan susah, agar di hati kita ada sabar dan syukur. Umpama malam dan siang, barulah tercipta keharmonian, keseimbangan…
Lalu di pagi Jumaat ini, saya tulis satu kisah lama… sekadar untuk mengingatkan diri dan pembaca. Satu tulisan untuk membujuk hati sendiri atas satu pertanyaan, orang ikhlas tertindas?
Atau soalan yang lebih “dalam” dan sukar daripada itu… benar-benarkah kita orang yang ikhlas jika masih merasa tertindas ketika cuba mengikhlaskan hati kita ketika melalukan kebaikan kepada sesorang atau sesuatu pihak?
Ah, ikhlas itu memang rahsia. Rahsia dalam rahsia Allah. Ya Allah, bantulah kami untuk ikhlas…Amin.
Untuk diriku dan dirimu, terimalah tulisan ini sebagai hadiah muhasabah di pagi Jumaat yang barakah ini…
ORANG IKHLAS ITU TERTINDAS?
Jika kita memberi kebaikan kepada seseorang, kebaikan itu akan dibalas walaupun yang membalasnya bukan orang yang kita berikan kebaikan itu. Hakikat ini mengingatkan saya kepada satu perbualan yang berlaku sewaktu saya mengendalikan program latihan beberapa tahun lalu di sebuah organisasi.
“Saya tidak mempunyai apa-apa harapan lagi pada organisasi ini,” kata seorang kakak berterus-terang.
“Mengapa?” balas saya.
“Organisasi ini dipenuhi oleh kaki bodek dan kaki ampu. Saya terseksa bekerja secara ikhlas di sini. Tidak pernah dihargai, tidak ada ganjaran yang wajar. Saya bukannya orang yang bermuka-muka. Tak pandai saya nak ampu-ampu orang atas, Fokus saya kepada kerja sahaja.”
Kakak itu sebenarnya adalah peserta program yang paling senior. Telah berpuluh tahun bekerja dalam organisasi tersebut. Itu adalah kali terakhir dia mengikuti program latihan. Enam bulan lagi dia akan bersara. Kesempatan yang diberikan kepadanya dalam sesi memperkenalkan diri itu telah digunakannya sepenuhnya untuk meluahkan rasa kecewa dan marahnya sepanjang berkhidmat di situ. Sungguh, dia kecewa sekali. Siapa tidak marah, jika bekerja secara ikhlas dan gigih tetapi tidak pernah dinaikkan pangkat atau mendapat kenaikan gaji?
Sewaktu rehat, sambil minum-minum dan berbual santai saya bertanya kepadanya, “kakak punya berapa orang anak?”
Sengaja saya bertanya soal-soal “di luar kotak” agar ketegangan dalam sesi sebelumnya dapat diredakan.
“Oh ramai encik…”
“Bagaimana dengan anak-anak kakak?”
Wah, saya lihat dia begitu ceria apabila mula menceritakan tentang anak-anaknya. Boleh dikatakan semua anak-anaknya berjaya dalam profesion masing-masing. Ada yang menjadi doktor, jurutera, pensyarah dan sebagainya. Malah seorang anaknya telah menjadi hafiz.
“Kakak, boleh saya bertanya?”
“Tanyalah encik…” ujar kakak itu sambil tersenyum. Mendung di wajahnya sudah berlalu. Dia begitu teruja bila bercerita tentang anak-anaknya. Memang, semua anak-anaknya menjadi.
“Jika kakak diberi pilihan, antara anak-anak yang “menjadi” dengan naik gaji, mana yang kakak pilih?”
Belum sempat dia menjawab, saya bertanya lagi, “antara kakak naik pangkat dengan anak-anak berjaya dalam karier mereka, mana yang kakak pilih?”
Dengan cepat kakak itu menjawab, “hati ibu encik… tentulah saya pilih anak-anak saya menjadi walaupun tidak naik gaji atau dapat pangkat. Anak-anak adalah harta kita yang paling berharga!”
Saya tersenyum. Hati ibu, begitulah semestinya.
“Kakak, sebenarnya keikhlasan dan kegigihan kakak bekerja dalam organisasi ini telah mendapat ganjaran…” kata saya perlahan. Hampir berbisik.
“Maksud encik?”
“Allah telah membalas dengan ganjaran yang lebih baik dan lebih kakak lebih sukai. Bila kakak ikhlas bekerja dalam organisasi ini, Allah berikan kepada kakak anak-anak yang menjadi.”
“Tidak pernah saya terfikir begitu encik…”
“Allah Maha Berkuasa. Ada kalanya takdir dan perbuatan-Nya terlalu misteri dan rahsia untuk dijangkau oleh pemikiran kita. Tetapi yakinlah what you give, you get back. Itu hukum sunatullah dalam hubungan sesama manusia. Kebaikan yang kita buat akan kembali kepada kita. Yakinlah.”
“Walaupun bukan daripada seseorang atau sesuatu pihak yang kita berikan kebaikan itu?”
“Maksud kakak?”
“Macam ni, saya buat kebaikan kepada organisasi tempat saya bekerja, tapi Allah berikan kebaikan kepada keluarga. Pembalasan Allah bukan di tempat saya bekerja, sebaliknya diberikan dalam keluarga saya. Begitukah encik?”
“Itulah yang saya katakan tadi, takdir Allah kekadang terlalu misteri. Tetapi ketetapannya mutlak dan muktamad, siapa yang memberi kebaikan akan dibalas dengan kebaikan. Dalam istilah biasa itu dipanggil golden rule!”
Kakak itu termenung. Mungkin memikirkan pertalian dan kaitan antara apa yang berlaku dalam organisasi dengan familinya.
“Metafora atau analoginya begini. Katalah kita sedang memandu di satu jalan yang mempunyai dua atau tiga lorong. Penuh sesak. Tiba-tiba sebuah kereta yang tersalah lorong di sebelah memberi isyarat untuk masuk ke lorong kita. Kerana simpati melihat dia terkial-kial memberi isyarat, kita pun beralah, lalu memberi laluan untuk kereta itu masuk di hadapan kita…”
Saya berhenti seketika mengambil nafas sambil mencari reaksi. Saya lihat kakak itu mendengar penuh minat. Dia meneliti metafora yang saya sampaikan dengan begitu teliti.
“Kemudian kita terus memandu ke hadapan. Mungkin sejam kemudian atau setelah berpuluh-puluh kilometer, tiba-tiba kita pula yang tersalah lorong. Kita pula yang memberi lampu isyarat untuk masuk ke lorong sebelah. Soalnya logikkah kalau kita mengharapkan kereta yang kita bantu sebelumnya memberi laluan untuk kita?”
Kakak itu tersenyum dan berkata, “tak logik encik. Kereta yang kita bantu tadi entah ke mana perginya.”
“Tapi ada tak kereta lain yang simpati dan memberi laluan untuk kita?’
“Pasti ada! Insya-Allah.”
“Ya, begitulah. Padahal kereta itu tidak pernah sekali pun kita tolong. Tetapi Allahlah yang menggerakkan hati pemandunya untuk memberi laluan kepada kita. Orang yang kita beri kebaikan, tidak ada di situ untuk membalas kebaikan kita… Tetapi Allah menggerakkan hati orang lain, yang tidak pernah merasa kebaikan kita untuk membalas kebaikan kita tadi.”
“Subhanallah!”
“Begitu dalam litar di jalan raya dan begitu jualah litar dalam kehidupan manusia. Kita buat baik kepada A, tetapi kerap kali bukan A yang membalas kebaikan kita tetapi B atau C atau D atau lain-lainnya yang membalasnya. Inilah hakikat yang berlaku dalam kehidupan ini.”
“Kita tidak boleh kecewa bila keikhlasan kita dipersiakan?” tanya kakak itu lagi. Lebih kepada satu respons minta diiyakan.
“Kakak, ikhlas sebenar tidak pinta dibalas. Tetapi Allah Maha Kaya dan Maha Pengasih, siapa yang ikhlas akan diberi ganjaran walaupun mereka tidak memintanya kerana setiap kebaikan itu akan dikembalikan kepada orang yang melakukannya. Ia umpama bola yang dibaling ke dinding, akan melantun semula kepada pembalingnya!”
“Selalunya saya dengar, orang ikhlas akan dibalas di akhirat.”
“Itulah balasan yang lebih baik dan kekal. Tetapi saya katakan tadi, Allah Maha kaya, Allah mahu dan mampu membalas keikhlasan hamba-Nya di dunia lagi.”
“Maksud encik?”
“Orang yang ikhlas akan diberi ketenangan dan kebahagiaan dalam hidup. Anak-anak yang soleh dan solehah. Isteri yang taat atau suami yang setia. Dan paling penting… hati yang sejahtera. Inilah kekayaan dan kelebihan yang lebih utama daripada pangkat, gaji dan jawatan.”
“Jadi orang ikhlas akan terus ditindas, tidak dapat kenaikan pangkat atau gaji? Bukan apa, saya terfikir kenapa nasib kaki ampu dan kaki bodek lebih baik dalam organisasi. Mereka dapat naik pangkat!”
Giliran saya pula tersenyum.
“Tidak ada kebaikan yang akan kita dapat melalui jalan yang salah. Percayalah, kalau benar mereka kaki ampu dan bodek sahaja… pangkat yang mereka dapat akan menyebabkan mereka melarat. Gaji naik, tetapi ketenangan hati menurun. Ingat apa yang saya kata tadi, what you give you get back… Golden rule itu bukan untuk kebaikan sahaja, tetapi untuk kejahatan juga. Kalau kita berikan kejahatan, kejahatan itu akan kembali semula kepada kita. Kaki ampu, mungkin akan dapat anak yang pandai bermuka-muka. Kaki bodek mungkin dibalas dengan isteri yang berpura-pura!” terang saya panjang lebar.
“Jadi apa yang harus saya lakukan dengan baki masa perkhidmatan yang tinggal tidak beberapa bulan lagi ni?”
“Bekerjalah dengan gigih. Walaupun mungkin bos tidak melihatnya, tetapi Allah Maha Melihat. Bekerja itu satu ibadah. God is our “ceo”, kata orang sekarang. Insya-Allah, satu hari nanti manusia juga akan diperlihatkan oleh Allah tentang keikhlasan manusia yang lain. Jangan berhenti memberi kebaikan hanya kerana tidak dapat penghargaan…”
“Maksud encik?”
“Jangan mengharap terima kasih daripada manusia atas kebaikan yang kita buat kepadanya.”
“Kenapa?”
“Kita akan sakit jiwa!”
“Kenapa?”
“Kerana umumnya manusia tidak pandai berterima kasih. Lihatlah, kalau kepada Allah yang Maha Memberi pun manusia tidak pandai bersyukur dan berterima kasih, apalagi kepada manusia yang pemberiannya terbatas dan berkala. Sedikit sekali daripada manusia yang bersyukur,” balas saya mengulangi apa yang maktub dalam Al Quran.
“Tetapi Allah tidak berhenti memberi… “ kata kakak itu perlahan.
“Walaupun manusia tidak berterima kasih kepada-Nya. Sekalipun kepada yang derhaka dan kafir, tetapi Allah terus memberi… Justeru siapa kita yang tergamak berhenti memberi hanya kerana tidak mendapat penghargaan dan ucapan terima kasih?”
“Ah, kita terlalu ego…”
Dan itulah kesimpulan perbualan yang saya kira sangat bermakna dan besar impaknya dalam hidup saya. Saya terasa “diperingatkan” semasa memberi peringatan kerana pada hakikatnya saya juga tidak terlepas daripada lintasan hati oleh satu pertanyaan… orang ikhlas tertindas?
http://genta-rasa.com/2010/04/09/orang-ikhlas-tertindas/
:: Dapat Voucer, jadilah..::
wife den dapat 4 kupon nie....so nak kena minum horlicks ler pulak lepas nie....ha..ha
21 October 2010
:: Sapa ada Probelm Dgn UBUNTU ::
sapa ada problem dgn ubuntu, yelah lepas restart server tup2...jadik mcm dlm gambar tu...so link22 ini dapat membantu.....
benar ia membantu..aku dah berjaya buat...
http://ubuntu-ky.ubuntuforums.org/showthread.php?t=1567147
cuba yg ini dulu
http://www.uluga.ubuntuforums.org/showthread.php?t=1567147&page=3
http://georgia.ubuntuforums.org/showthread.php?p=9798322
http://ubuntuforums.org/showthread.php?t=433710
09 June 2009
:: Bagi yg guna classic template mcm aku ::
bagi yg guna classi c template mcm aku, kalau nak tambah label, sila baca dari link ini..
..
ada 3 step kena buat
1. kena carik userid kat template
2. kena carik blogID
3.kena buka template menu dan paste kan code(kat link atas tu) nie (selepas dimasukkan userid dan blogid kat bawah sekali)...
selamat mencuba
20 September 2008
:: Kena cerdiklah orang yang gubal jadual nie ::
///boleh mampui oo, org yg amik 3 paper pie...anak menakan aku pon kena jugak...sian depa
so org yg gubal jadual nie..kena cerdiklah...jangan jadik tak cerdik...semua dah ada degree, semua ada master, phd pon ada..kita kan pernah amik exam, so kena pikirlah...sekarang time anak2 kita pulak...
walaupun dan didistribute , tapi masa nak gubal tu, kena amik kira lah....
kan dah kena batang hidung sendiri...so mcm mana org nak respek kementerian..
kita kan ada 365 1/4, takkan tak boleh adjest...
Jadual peperiksaan Pendidikan Moral, Al-Quran dan As-Sunnah SPM 2008 dilewatkan setengah jam
20/09/2008 3:13pm
JOHOR BAHRU 20 Sept. — Jadual peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) bagi dua mata pelajaran iaitu Pendidikan Moral dan Pendidikan Al Quran dan As Sunnah yang dijadual pada 18 Nov ini, akan dilewatkan setengah jam daripada jadual asal.
Pengarah Peperiksaan Kementerian Pelajaran Dr Salbiah Ismail berkata berikutan pindaan itu, jadual untuk dua subjek terbabit berubah dari dari pukul 2 petang ke pukul 2.30 petang.
“Kami memang ada menerima rungutan meminta peperiksaan Pendidikan Moral dipinda ke 19 Nov untuk dijalankan bersama Pendidikan Islam kerana jadual peperiksaan pada 18 Nov amat padat.
“Tetapi kementerian tidak boleh mengubah hari untuk kertas itu kerana setelah daftar peperiksaan disemak, ada sebilangan calon mengambil kedua-dua subjek Pendidikan Moral dan Pendidikan Islam. Jadi, bagaimana calon hendak menduduki peperiksaan dua mata pelajaran itu serentak,” katanya di sini hari ini.
Dr Salbiah berkata demikian sebagai mengulas rungutan ibu bapa dan pelajar dalam sebuah akhbar berbahasa Inggeris tempatan semalam, yang menggesa Kementerian Pelajaran meminda jadual peperiksaan Pendidikan Moral ke tarikh 19 Nov.
Mengikut jadual, sebahagian calon SPM pada 18 Nov itu akan menduduki peperiksaan kertas Matematik Tambahan 1 dari pukul 8 pagi hingga 10 pagi, Matematik Tambahan 2 (10.30 pagi hingga 1 petang) sebelum Pendidikan Moral atau Pendidikan Al Quran dan As Sunnah (2 petang hingga 4 petang).
Beliau berkata sebagai langkah terbaik, kementerian memutuskan untuk melewatkan peperiksaan Pendidikan Moral serta Al Quran dan As Sunnah itu bermula pada pukul 2.30 petang dan berakhir pada pukul 5 petang.
“Kami berharap semua pihak menerima keputusan ini. Sebenarnya, draf jadual sebelum ini sudah dibuat dua tahun lepas dan diedar kepada Jabatan Pelajaran Negeri untuk disemak. Bila tiada bantahan awal, kami akhirnya mengeluarkan jadual ini Julai lepas kepada sekolah dan pelajar,” katanya.
so org yg gubal jadual nie..kena cerdiklah...jangan jadik tak cerdik...semua dah ada degree, semua ada master, phd pon ada..kita kan pernah amik exam, so kena pikirlah...sekarang time anak2 kita pulak...
walaupun dan didistribute , tapi masa nak gubal tu, kena amik kira lah....
kan dah kena batang hidung sendiri...so mcm mana org nak respek kementerian..
kita kan ada 365 1/4, takkan tak boleh adjest...
Jadual peperiksaan Pendidikan Moral, Al-Quran dan As-Sunnah SPM 2008 dilewatkan setengah jam
20/09/2008 3:13pm
JOHOR BAHRU 20 Sept. — Jadual peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) bagi dua mata pelajaran iaitu Pendidikan Moral dan Pendidikan Al Quran dan As Sunnah yang dijadual pada 18 Nov ini, akan dilewatkan setengah jam daripada jadual asal.
Pengarah Peperiksaan Kementerian Pelajaran Dr Salbiah Ismail berkata berikutan pindaan itu, jadual untuk dua subjek terbabit berubah dari dari pukul 2 petang ke pukul 2.30 petang.
“Kami memang ada menerima rungutan meminta peperiksaan Pendidikan Moral dipinda ke 19 Nov untuk dijalankan bersama Pendidikan Islam kerana jadual peperiksaan pada 18 Nov amat padat.
“Tetapi kementerian tidak boleh mengubah hari untuk kertas itu kerana setelah daftar peperiksaan disemak, ada sebilangan calon mengambil kedua-dua subjek Pendidikan Moral dan Pendidikan Islam. Jadi, bagaimana calon hendak menduduki peperiksaan dua mata pelajaran itu serentak,” katanya di sini hari ini.
Dr Salbiah berkata demikian sebagai mengulas rungutan ibu bapa dan pelajar dalam sebuah akhbar berbahasa Inggeris tempatan semalam, yang menggesa Kementerian Pelajaran meminda jadual peperiksaan Pendidikan Moral ke tarikh 19 Nov.
Mengikut jadual, sebahagian calon SPM pada 18 Nov itu akan menduduki peperiksaan kertas Matematik Tambahan 1 dari pukul 8 pagi hingga 10 pagi, Matematik Tambahan 2 (10.30 pagi hingga 1 petang) sebelum Pendidikan Moral atau Pendidikan Al Quran dan As Sunnah (2 petang hingga 4 petang).
Beliau berkata sebagai langkah terbaik, kementerian memutuskan untuk melewatkan peperiksaan Pendidikan Moral serta Al Quran dan As Sunnah itu bermula pada pukul 2.30 petang dan berakhir pada pukul 5 petang.
“Kami berharap semua pihak menerima keputusan ini. Sebenarnya, draf jadual sebelum ini sudah dibuat dua tahun lepas dan diedar kepada Jabatan Pelajaran Negeri untuk disemak. Bila tiada bantahan awal, kami akhirnya mengeluarkan jadual ini Julai lepas kepada sekolah dan pelajar,” katanya.
17 September 2008
:: Nuzul Quran, pasti ramai yang tak tahu ::
salam semua....hari nie negeri selangor cuti ...sempena nuzul quran..
so apa itu nuzul quran....wahhhhhh...for sure semua tak berapa ingat...ingat lagi kata2 ustaz shamsuri hj ahmad, penceramah terkenal sampai lani.., aku pernah attend ceramah dan kulaih agama dia kat masjid taman brown, gelugur...
ingat lagi bila penemuramah bertanya kepada org awam mengenai nuzul quran..
soalan : assalamualaikum saudara, apa kah yg saudara tahu mengenai nuzul quran?
jawapan : nuzul quran, tu hari kebesaran dlm islam..lain pada tu saya tak tahu...
jawapan lain : nuzul quran tu hari kebesaran quran...
jawapan lain : no komen!
jawapan lain : saya tengah bizi nie..lain kali yer!
jawapan lain : saya kalau org tanya terkejut-terkejut, tak boleh...cepat lupa...minta maaf yer..
jawapan lain : tanya org lain yer..minta maaf
itulah reaksi spontan jawapan yg kedengaran....so whassup man...
nama aja tahu islam...tapi buat malu aja ....
tambah2 malu kat ustaz riduan tee, takpon ustaz farid ravi....hangpa kenai ker ustaz2 nie...
kompom tak kenai punya....
so sempena nuzul quran nie...aku sertakan sedikit maklumat mengenai nuzul quran...kot2 dapat membantu..
Penurunan Al-Quran (Nuzul Al-Quran)
September 19, 2007, 12:21 pm Filed under: Al Quran & Tafsir
Oleh: Abuyusoef Hashim Othman al-Maranji
PENGENALAN
Allah SWT telah menurunkan al-Quran sebagai satu mukjizat yang membuktikan kerasulan Nabi Muhammad s.a.w. dan kewujudan Allah SWT dengan segala sifat-sifat kesempurnaannya. Membaca al-Quran serta menghayati dan mengamalkannya adalah satu ibadat. Ia merupakan satu kitab panduan hidup manusia dan rujukan utama di samping sunnah Rasulullah. Al-Quran dinukilkan kepada kita secara mutawatir, pasti dan qat’i dan ditulis mashaf yang hari ini lebih dikenali sebagai mashaf ‘Uthmani. Adalah wajar bagi kita umat Islam mengkaji sejarah al-Quran dan perkara yang berkaitan dengannya. Penulisan ini akan mengemukakan satu perbincangan mengenai penurunan al-Quran (Nuzul al-Quran) salah satu aspek daripada pengajian ‘Ulum al-Quran’. Ilmu berkaitan Nuzul akan membicarakan mengenai cara-cara wahyu diturunkan, peringkatnya, tempat-tempat turunnya ayat-ayat al-Quran, masanya, awalnya dan akhirnya. Berdasarkan ilmu tersebut, Kita dapat mengetahui ayat-ayat Makkiyah Dan Madaniyyah Dan juga mengetahui asbab al-nuzul.
PENGERTIAN NUZUL AL-QURAN
Daripada segi bahasa, perkataan ‘Nuzul’ bererti menetap di satu tempat atau turun dari tempat yang tinggi. Kata perbuatannya ‘nazala’ (نزل) membawa maksud ‘dia telah turun’ atau ‘dia menjadi tetamu’. Sebenarnya penggunaan istilah Nuzul al-Quran ini secara majaz atau simbolik sahaja yang bermaksud pemberitahuan al-Quran. Tujuannya untuk menunjukkan ketinggian al-Quran. Secara teknikalnya Nuzul al-Quran bererti penurunan al-Quran dari langit kepada Nabi Allah yang terakhir. Perkataan Nuzul dalam pelbagai wajah sama Ada kata nama, kata perbuatan atau lainnya digunakan dalam al-Quran sebanyak lebih kurang 290 kali. Sebagai contoh, “Dia yang telah…..menurunkan hujan.” (al-Baqarah:22), “Dialah….yang menurunkan Taurat Dan Injil.” (Ali Imran:3) Dan banyak lagi ayat-ayat lain.
CARA AL-QURAN (WAHYU) DITURUNKAN
‘Aishah isteri Rasulullah s.a.w. Meriwayatkan sebelum Nabi Muhammad diangkat menjadi Rasul, beliau bermimpi perkara yang benar lalu beliau menyendiri di gua Hira’ beribadah kepada Allah SWT untuk selama beberapa tahun. Di gua berkenaanlah baginda menerima wahyu yang pertama. Harith bin Hisham, seorang sahabat Rasulullah s.a.w. pernah bertanya kepada Baginda bagaimana wahyu diturunkan kepadanya. Rasulullah menjawab :
”Kadang-kadang wahyu datang kepada-ku dengan gema (desingan) loceng dan ini amat berat bagi-ku, dan sementara bunyi itu hilang aku mengingati apa yang disampaikan kepada-ku. Kadang ia datang dalam bentuk jelmaan malaikat kepada-ku merupai lelaki, bercakap dengan-ku dan aku menerima apa saja yang disampaikannya kepada-ku.”
PERINGKAT PENURUNAN AL-QURAN
Para ulama menyatakan penurunan al-Quran berlaku dalam dua bentuk iaitu secara sekaligus, dan berperingkat. Walau bagaimanapun mereka berselisih pendapat tentang berapa kali berlakunya penurunan al-Quran secara sekaligus.
Terdapat tiga pandangan mengenai hal ini, iaitu :
Penurunan al-Quran dari Allah SWT ke al-Lauh al-Mahfuz;
Kali kedua, dari al-Lauh al-Mahfuz ke Bait al-‘Izzah di langit dunia; dan
Kali ketiga, penurunan kepada Jibril a.s. dalam tempoh 20 malam.
Al-Suyuti dalam kitabnya ‘al-Itqan if Ulum al-Quran’ berdasarkan tiga riwayat oleh Ibn ‘Abbas, Hakim Dan al-Nasa’i, hanya membahagikan kepada dua peringkat sahaja iaitu dari al-Lauh Mahfuz ke Bait al-‘Izzah Dan dari Bait al-‘Izzah kepada Rasulullah s.a.w. Melalui Jibril a.s.
1. Dari Allah SWT ke al-Lauh al-Mahfuz.
Penurunan ini berlaku sekaligus dengan tujuan untuk membuktikan ketinggian dan kekuasaan Allah SWT. Para Malaikat menyaksikan bahawa segala perkara yang ditentukan oleh Allah SWT di Luh Mahfuz ini benar-benar berlaku. Pendapat ini disandarkan kepada ayat 21 Dan 22 surah al-Buruj yang bermaksud,
“(Sebenarnya apa yang engkau sampaikan kepada mereka bukanlah syair atau sihir), bahkan ialah Al-Quran yang tertinggi kemuliaannya; (Lagi yang terpelihara dengan sebaik-baiknya) pada Luh Mahfuz.” (al-Buruj:21-22)
2. Dari al-Lauh al-Mahfuz ke Bait al-’Izzah di langit dunia.
Penurunan kali kedua secara sekaligus dari al-Lauh al-Mahfuz ke Bait al-’Izzah di langit dunia dipercayai berlaku berpandukan kepada tiga (3) ayat al-Quran sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibn ‘Abbas;
“(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia Dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk Dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah dia berpuasa bulan itu Dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah dia berbuka, kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak Hari yang ditinggalkan itu pada hari-Hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan) dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjuk-Nya dan supaya kamu bersyukur.” (al-Baqarah:185)
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran itu pada malam yang berkat; (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran (jangan hamba-hamba Kami ditimpa azab).” (ad-Dukhan:3)
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar.” (al-Qadr:1)
Ibn ‘Abbas juga menyatakan mengikut apa yang diriwayatkan oleh Said b. Jubayr: “Al-Quran diturunkan sekaligus pada malam yang penuh berkat.” Ikrimah pula meriwayatkan ‘Abdullah bin ‘Abbas berkata: “Al-Quran diasingkan daripada al-Dhikr ‘الذكر’ dan ditempatkan di Bait al-‘Izzah di langit dunia. Ibn Marduwayh dan al-Baihaqi mencatatkan perbualan antara ‘Atiyyah bin al-Aswad dan ‘Abdullah bin ‘Abbas yang mana ‘Atiyyah agak keliru mengenai penurunan ayat-ayat ini, “Pada bulan Ramadhan al-Quran diturunkan”, dan “Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar”, ia juga diturunkan pada bulan Syawwal, Dhu al-Qaedah, Dhu al-Hijjah, al-Muharram, Safar dan Rabi’ al-Awwal.” Kemudian Ibn ‘Abbas menjelaskan: “Al-Quran diturunkan pada malam Lailatul-Qadar sekaligus kemudiannya untuk diwahyukan kepada Rasulullah s.a.w. secara beransur-ansur selama beberapa bulan dan hari.”
3. Dari Bait al-’Izzah kepada Rasulullah s.a.w. (dalam masa 20 malam).
Penurunan di peringkat ini telah berlaku secara beransur-ansur. Al-Quran mula diturunkan kepada Rasulullah s.a.w. sejak baginda dilantik menjadi Rasulullah s.a.w. dan selesai apabila baginda hampir wafat, iaitu dalam tempoh dua puluh tiga tahun. Tiga belas tahun di Makkah dan sepuluh tahun di Madinah al-Munawwarah.
Mengikut pendapat ini, Jibril a.s. diberi Malam Lailatul-Qadar setiap tahun, dari mula turun wahyu hingga ke akhirnya sepanjang tempoh kenabian, sebahagian daripada al-Quran disimpan di Bait al-‘Izzah yang mencukupi baginya untuk disampaikan kepada Rasulullah s.a.w. dalam masa 20 malam. Pandangan ini dipegang kuat oleh al-Mawardi.
Kritikan terhadap Pandangan atau Pendapat di atas.
Mengenai pendapat pertama mengenai al-Quran diturunkan sekaligus dari Allah SWT ke al-Lauh Mahfuz tidak disokong oleh bukti yang jelas dan kukuh. Ayat dalam surah al-Buruj yang digunakan sebagai hujah tidak menunjukkan secara tersurat atau tersirat mengenai penurunan sekaligus. Para ulama hanya membuat tafsiran pada ayat ini. Maksud ayat ini menceritakan tentang al-Quran dipelihara daripada sebarang pencemaran. Ayat ini ditujukan kepada musuh-musuh Islam yang cuba menambah, mengurang atau mengubah ayat al-Quran tidak akan dapat berbuat demikian kerana ia akan tetap tulen dan selamat. Tafsiran ini disokong oleh para mufassir seperti Tabari, Baghawi, Razi dan Ibn Kathir.
Pendapat kedua tentang penurunan sekaligus ke Bait al-‘Izzah berpandukan kepada ayat 2, surah al-Baqarah dan ayat 1, surah al-Qadr tidak menyatakan secara jelas mengenai al-Quran diturunkan sekaligus pada malam yang penuh berkat tersebut. Kenyataan al-Quran ini merujuk kepada masa ia diturunkan dan tidak mengenai bagaimana atau cara ia diturunkan. Ulama tabiin yang terkenal ‘Amir al-Sha’abi mengatakan: “Sudah pasti penurunan al-Quran berlaku pada Malam Lailatul-Qadr pada bulan Ramadhan, dan terus turun dalam masa 23 tahun. Tidak ada Nuzul lain melainkan yang diturunkan kepada Rasulullah s.a.w.”
Jumhur bersetuju yang ayat 1-5 daripada surah al-‘Alaq diturunkan di akhir Ramadhan 13 tahun sebelum Hijrah. Ketiga-tiga ayat yang dijadikan hujah di atas, tidak dinafikan, merujuk kepada ayat 1-15 surah al-‘Alaq. Cuma para ulama mentafsirkan ayat 185 surah al-Baqarah sebagai ‘keseluruhan al-Quran’. Para ulama, fuqaha, ahli hadith dan ahli tafsir semuanya bersetuju perkataan al-Quran merujuk kepada sebuah al-Quran atau sebahagian daripadanya. Malah ia dinyatakan dalam surah al-A’raf, ayat 204, Allah SWT berfirman yang bermaksud,
“Dan apabila Al-Quran itu dibacakan, maka dengarlah akan dia serta diamlah (dengan sebulat-bulat ingatan untuk mendengarnya), supaya kamu beroleh rahmat.”
Mengenai riwayat Ibn ‘Abbas, ia merupakan pandangan beliau dan tidak ada dikaitkan dengan sebarang ucapan Rasulullah s.a.w. sebagai satu sumber menyokong pendapatnya. Suatu persoalan timbul mengapa perkara sepenting ini hanya disebut oleh Ibn ‘Abbas sedangkan di kalangan sahabat yang diiktiraf sebagai pakar al-Quran seperti ‘Abdullah Mas’ud, Ubayy bin Ka’ab, Zaid bin Thabit dan Mu’az bin Jabal tidak membicarakan perkara Nuzul al-Quran yang diturun sekaligus ke Bait al-‘Izzah.
Al-Zarqani berpendapat tidak wajar untuk mempersoalkan atau tidak mempercayai Ibn ‘Abbas kerana beliau dikenali sebagai orang yang tidak ada kaitan dengan cerita-cerita israiliyat serta pendiriannya sebagai ‘sahabat’, oleh itu beliau tergolong di bawah ‘Hukm al-Marfu’ iaitu perkara yang ada hubungan dengan Rasulullah s.a.w.
Sebahagian ulama berpendapat penurunan al-Quran hanya sekali sahaja iaitu daripada Allah SWT terus kepada Rasulullah melalui Jibril secara berperingkat dan bukannya tiga kali dari Allah SWT ke al-Lauh al-Mahfuz, ke Bait al-‘Izzah dan kepada Rasulullah. Penulisan ini tidak akan terbabit dalam perbahasan ulama mengenai jumlah penurunan dan juga mengenai riwayat Ibn ‘Abbas bersandarkan kepada Rasulullah atau tidak. Penulis hanya menyampaikan adanya perbezaan pendapat di kalangan ulama mengenai jumlah Nuzul.
IKMAT AL-QURAN DITURUNKAN BERANSUR-ANSUR
Al-Quran diturunkan sedikit demi sedikit supaya mudah dihafal, difahami dan dilaksanakan. Ia sebagai satu rahmat dan kurniaan yang sangat berkesan kepada hamba-hambaNya.
Sekiranya al-Quran diturunkan sekaligus, sudah tentu ia akan menyusahi dan memberatkan, baik daripada segi hafalan, pemahaman dan pelaksanaannya dalam kehidupan. Al-Khudhari mengatakan tempoh al-Quran diturunkan ialah 22 tahun 22 bulan dan 22 hari, bermula daripada 17hb. Ramadhan tahun 41 kelahiran Rasulullah s.a.w. hinggalah 9hb. Zulhijjah, tahun ke 10 Hijrah. Dalam tempoh tersebut al-Quran dihafal oleh Rasulullah dan para sahabat serta dicatat oleh panitia penulis al-Quran kemudian dikumpulkan pada zaman Sayidina Abu Bakr r.a. dan disempurnakan pada masa Sayidina ‘Uthman r.a.
Antara hikmat utama Allah SWT merencanakan penurunan al-Quran kepada baginda Rasulullah SAW ini secara beransur-ansur adalah seperti berikut
: 1. Untuk menetapkan jiwa Rasulullah s.a.w. dan menguatkan hatinya. Ini kerana dengan turunnya Jibril a.s. membawa wahyu secara berulang-ulang daripada Allah SWT kepada Rasul-Nya dapat menguatkan jiwa Rasulullah s.a.w. Baginda dapat merasakan pertolongan serta inayat Ilahi tersebut. Tanggungjawab sebagai Nabi adalah berat dan Rasulullah sebagai seorang manusia yang sudah tentu akan menghadapi pelbagai cabaran getir dalam menyampaikan risalah bukan sahaja menghadapi tekanan, sekatan, cercaan, maki hamun malah ancaman nyawa daripada kaumnya sendiri Quraisy dan juga dari kalangan Yahudi dan orang munafik. Tentulah beliau memerlukan belaian wahyu sebagai penenang kepada semua itu.
2. Untuk mendidik masyarakat waktu itu secara beransur-ansur. Ini akan memudahkan mereka untuk memahami al-Quran dan menghafaznya serta dapat beramal dengannya berdasarkan peristiwa-peristiwa yang berlaku di kalangan mereka. Oleh itu mereka dapat mengikis akidah amalan dan adat yang bertentangan dengan Islam secara beransur-ansur. Oleh itu sedikit demi sedikit ianya dapat dihapuskan.
3. Untuk menyesuaikan dengan peristiwa yang baharu berlaku iaitu apabila timbul sesuatu masalah di kalangan mereka, turunlah al-Quran menentukan hukum yang sesuai untuk menyelesaikan masalah tersebut. Contohnya, ayat mengenai persoalan roh dan seumpamanya.
4. Untuk menunjukkan bahawa sumber al-Quran itu Kalam Allah SWT semata-mata. Ia bukan ciptaan Nabi Muhammad s.a.w. atau makhluk lain.
http://nurjeehan.wordpress.com/2007/09/19/penurunan-al-quran-nuzul-al-quran/
so apa itu nuzul quran....wahhhhhh...for sure semua tak berapa ingat...ingat lagi kata2 ustaz shamsuri hj ahmad, penceramah terkenal sampai lani.., aku pernah attend ceramah dan kulaih agama dia kat masjid taman brown, gelugur...
ingat lagi bila penemuramah bertanya kepada org awam mengenai nuzul quran..
soalan : assalamualaikum saudara, apa kah yg saudara tahu mengenai nuzul quran?
jawapan : nuzul quran, tu hari kebesaran dlm islam..lain pada tu saya tak tahu...
jawapan lain : nuzul quran tu hari kebesaran quran...
jawapan lain : no komen!
jawapan lain : saya tengah bizi nie..lain kali yer!
jawapan lain : saya kalau org tanya terkejut-terkejut, tak boleh...cepat lupa...minta maaf yer..
jawapan lain : tanya org lain yer..minta maaf
itulah reaksi spontan jawapan yg kedengaran....so whassup man...
nama aja tahu islam...tapi buat malu aja ....
tambah2 malu kat ustaz riduan tee, takpon ustaz farid ravi....hangpa kenai ker ustaz2 nie...
kompom tak kenai punya....
so sempena nuzul quran nie...aku sertakan sedikit maklumat mengenai nuzul quran...kot2 dapat membantu..
Penurunan Al-Quran (Nuzul Al-Quran)
September 19, 2007, 12:21 pm Filed under: Al Quran & Tafsir
Oleh: Abuyusoef Hashim Othman al-Maranji
PENGENALAN
Allah SWT telah menurunkan al-Quran sebagai satu mukjizat yang membuktikan kerasulan Nabi Muhammad s.a.w. dan kewujudan Allah SWT dengan segala sifat-sifat kesempurnaannya. Membaca al-Quran serta menghayati dan mengamalkannya adalah satu ibadat. Ia merupakan satu kitab panduan hidup manusia dan rujukan utama di samping sunnah Rasulullah. Al-Quran dinukilkan kepada kita secara mutawatir, pasti dan qat’i dan ditulis mashaf yang hari ini lebih dikenali sebagai mashaf ‘Uthmani. Adalah wajar bagi kita umat Islam mengkaji sejarah al-Quran dan perkara yang berkaitan dengannya. Penulisan ini akan mengemukakan satu perbincangan mengenai penurunan al-Quran (Nuzul al-Quran) salah satu aspek daripada pengajian ‘Ulum al-Quran’. Ilmu berkaitan Nuzul akan membicarakan mengenai cara-cara wahyu diturunkan, peringkatnya, tempat-tempat turunnya ayat-ayat al-Quran, masanya, awalnya dan akhirnya. Berdasarkan ilmu tersebut, Kita dapat mengetahui ayat-ayat Makkiyah Dan Madaniyyah Dan juga mengetahui asbab al-nuzul.
PENGERTIAN NUZUL AL-QURAN
Daripada segi bahasa, perkataan ‘Nuzul’ bererti menetap di satu tempat atau turun dari tempat yang tinggi. Kata perbuatannya ‘nazala’ (نزل) membawa maksud ‘dia telah turun’ atau ‘dia menjadi tetamu’. Sebenarnya penggunaan istilah Nuzul al-Quran ini secara majaz atau simbolik sahaja yang bermaksud pemberitahuan al-Quran. Tujuannya untuk menunjukkan ketinggian al-Quran. Secara teknikalnya Nuzul al-Quran bererti penurunan al-Quran dari langit kepada Nabi Allah yang terakhir. Perkataan Nuzul dalam pelbagai wajah sama Ada kata nama, kata perbuatan atau lainnya digunakan dalam al-Quran sebanyak lebih kurang 290 kali. Sebagai contoh, “Dia yang telah…..menurunkan hujan.” (al-Baqarah:22), “Dialah….yang menurunkan Taurat Dan Injil.” (Ali Imran:3) Dan banyak lagi ayat-ayat lain.
CARA AL-QURAN (WAHYU) DITURUNKAN
‘Aishah isteri Rasulullah s.a.w. Meriwayatkan sebelum Nabi Muhammad diangkat menjadi Rasul, beliau bermimpi perkara yang benar lalu beliau menyendiri di gua Hira’ beribadah kepada Allah SWT untuk selama beberapa tahun. Di gua berkenaanlah baginda menerima wahyu yang pertama. Harith bin Hisham, seorang sahabat Rasulullah s.a.w. pernah bertanya kepada Baginda bagaimana wahyu diturunkan kepadanya. Rasulullah menjawab :
”Kadang-kadang wahyu datang kepada-ku dengan gema (desingan) loceng dan ini amat berat bagi-ku, dan sementara bunyi itu hilang aku mengingati apa yang disampaikan kepada-ku. Kadang ia datang dalam bentuk jelmaan malaikat kepada-ku merupai lelaki, bercakap dengan-ku dan aku menerima apa saja yang disampaikannya kepada-ku.”
PERINGKAT PENURUNAN AL-QURAN
Para ulama menyatakan penurunan al-Quran berlaku dalam dua bentuk iaitu secara sekaligus, dan berperingkat. Walau bagaimanapun mereka berselisih pendapat tentang berapa kali berlakunya penurunan al-Quran secara sekaligus.
Terdapat tiga pandangan mengenai hal ini, iaitu :
Penurunan al-Quran dari Allah SWT ke al-Lauh al-Mahfuz;
Kali kedua, dari al-Lauh al-Mahfuz ke Bait al-‘Izzah di langit dunia; dan
Kali ketiga, penurunan kepada Jibril a.s. dalam tempoh 20 malam.
Al-Suyuti dalam kitabnya ‘al-Itqan if Ulum al-Quran’ berdasarkan tiga riwayat oleh Ibn ‘Abbas, Hakim Dan al-Nasa’i, hanya membahagikan kepada dua peringkat sahaja iaitu dari al-Lauh Mahfuz ke Bait al-‘Izzah Dan dari Bait al-‘Izzah kepada Rasulullah s.a.w. Melalui Jibril a.s.
1. Dari Allah SWT ke al-Lauh al-Mahfuz.
Penurunan ini berlaku sekaligus dengan tujuan untuk membuktikan ketinggian dan kekuasaan Allah SWT. Para Malaikat menyaksikan bahawa segala perkara yang ditentukan oleh Allah SWT di Luh Mahfuz ini benar-benar berlaku. Pendapat ini disandarkan kepada ayat 21 Dan 22 surah al-Buruj yang bermaksud,
“(Sebenarnya apa yang engkau sampaikan kepada mereka bukanlah syair atau sihir), bahkan ialah Al-Quran yang tertinggi kemuliaannya; (Lagi yang terpelihara dengan sebaik-baiknya) pada Luh Mahfuz.” (al-Buruj:21-22)
2. Dari al-Lauh al-Mahfuz ke Bait al-’Izzah di langit dunia.
Penurunan kali kedua secara sekaligus dari al-Lauh al-Mahfuz ke Bait al-’Izzah di langit dunia dipercayai berlaku berpandukan kepada tiga (3) ayat al-Quran sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibn ‘Abbas;
“(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia Dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk Dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah dia berpuasa bulan itu Dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah dia berbuka, kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak Hari yang ditinggalkan itu pada hari-Hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan) dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjuk-Nya dan supaya kamu bersyukur.” (al-Baqarah:185)
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran itu pada malam yang berkat; (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran (jangan hamba-hamba Kami ditimpa azab).” (ad-Dukhan:3)
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar.” (al-Qadr:1)
Ibn ‘Abbas juga menyatakan mengikut apa yang diriwayatkan oleh Said b. Jubayr: “Al-Quran diturunkan sekaligus pada malam yang penuh berkat.” Ikrimah pula meriwayatkan ‘Abdullah bin ‘Abbas berkata: “Al-Quran diasingkan daripada al-Dhikr ‘الذكر’ dan ditempatkan di Bait al-‘Izzah di langit dunia. Ibn Marduwayh dan al-Baihaqi mencatatkan perbualan antara ‘Atiyyah bin al-Aswad dan ‘Abdullah bin ‘Abbas yang mana ‘Atiyyah agak keliru mengenai penurunan ayat-ayat ini, “Pada bulan Ramadhan al-Quran diturunkan”, dan “Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar”, ia juga diturunkan pada bulan Syawwal, Dhu al-Qaedah, Dhu al-Hijjah, al-Muharram, Safar dan Rabi’ al-Awwal.” Kemudian Ibn ‘Abbas menjelaskan: “Al-Quran diturunkan pada malam Lailatul-Qadar sekaligus kemudiannya untuk diwahyukan kepada Rasulullah s.a.w. secara beransur-ansur selama beberapa bulan dan hari.”
3. Dari Bait al-’Izzah kepada Rasulullah s.a.w. (dalam masa 20 malam).
Penurunan di peringkat ini telah berlaku secara beransur-ansur. Al-Quran mula diturunkan kepada Rasulullah s.a.w. sejak baginda dilantik menjadi Rasulullah s.a.w. dan selesai apabila baginda hampir wafat, iaitu dalam tempoh dua puluh tiga tahun. Tiga belas tahun di Makkah dan sepuluh tahun di Madinah al-Munawwarah.
Mengikut pendapat ini, Jibril a.s. diberi Malam Lailatul-Qadar setiap tahun, dari mula turun wahyu hingga ke akhirnya sepanjang tempoh kenabian, sebahagian daripada al-Quran disimpan di Bait al-‘Izzah yang mencukupi baginya untuk disampaikan kepada Rasulullah s.a.w. dalam masa 20 malam. Pandangan ini dipegang kuat oleh al-Mawardi.
Kritikan terhadap Pandangan atau Pendapat di atas.
Mengenai pendapat pertama mengenai al-Quran diturunkan sekaligus dari Allah SWT ke al-Lauh Mahfuz tidak disokong oleh bukti yang jelas dan kukuh. Ayat dalam surah al-Buruj yang digunakan sebagai hujah tidak menunjukkan secara tersurat atau tersirat mengenai penurunan sekaligus. Para ulama hanya membuat tafsiran pada ayat ini. Maksud ayat ini menceritakan tentang al-Quran dipelihara daripada sebarang pencemaran. Ayat ini ditujukan kepada musuh-musuh Islam yang cuba menambah, mengurang atau mengubah ayat al-Quran tidak akan dapat berbuat demikian kerana ia akan tetap tulen dan selamat. Tafsiran ini disokong oleh para mufassir seperti Tabari, Baghawi, Razi dan Ibn Kathir.
Pendapat kedua tentang penurunan sekaligus ke Bait al-‘Izzah berpandukan kepada ayat 2, surah al-Baqarah dan ayat 1, surah al-Qadr tidak menyatakan secara jelas mengenai al-Quran diturunkan sekaligus pada malam yang penuh berkat tersebut. Kenyataan al-Quran ini merujuk kepada masa ia diturunkan dan tidak mengenai bagaimana atau cara ia diturunkan. Ulama tabiin yang terkenal ‘Amir al-Sha’abi mengatakan: “Sudah pasti penurunan al-Quran berlaku pada Malam Lailatul-Qadr pada bulan Ramadhan, dan terus turun dalam masa 23 tahun. Tidak ada Nuzul lain melainkan yang diturunkan kepada Rasulullah s.a.w.”
Jumhur bersetuju yang ayat 1-5 daripada surah al-‘Alaq diturunkan di akhir Ramadhan 13 tahun sebelum Hijrah. Ketiga-tiga ayat yang dijadikan hujah di atas, tidak dinafikan, merujuk kepada ayat 1-15 surah al-‘Alaq. Cuma para ulama mentafsirkan ayat 185 surah al-Baqarah sebagai ‘keseluruhan al-Quran’. Para ulama, fuqaha, ahli hadith dan ahli tafsir semuanya bersetuju perkataan al-Quran merujuk kepada sebuah al-Quran atau sebahagian daripadanya. Malah ia dinyatakan dalam surah al-A’raf, ayat 204, Allah SWT berfirman yang bermaksud,
“Dan apabila Al-Quran itu dibacakan, maka dengarlah akan dia serta diamlah (dengan sebulat-bulat ingatan untuk mendengarnya), supaya kamu beroleh rahmat.”
Mengenai riwayat Ibn ‘Abbas, ia merupakan pandangan beliau dan tidak ada dikaitkan dengan sebarang ucapan Rasulullah s.a.w. sebagai satu sumber menyokong pendapatnya. Suatu persoalan timbul mengapa perkara sepenting ini hanya disebut oleh Ibn ‘Abbas sedangkan di kalangan sahabat yang diiktiraf sebagai pakar al-Quran seperti ‘Abdullah Mas’ud, Ubayy bin Ka’ab, Zaid bin Thabit dan Mu’az bin Jabal tidak membicarakan perkara Nuzul al-Quran yang diturun sekaligus ke Bait al-‘Izzah.
Al-Zarqani berpendapat tidak wajar untuk mempersoalkan atau tidak mempercayai Ibn ‘Abbas kerana beliau dikenali sebagai orang yang tidak ada kaitan dengan cerita-cerita israiliyat serta pendiriannya sebagai ‘sahabat’, oleh itu beliau tergolong di bawah ‘Hukm al-Marfu’ iaitu perkara yang ada hubungan dengan Rasulullah s.a.w.
Sebahagian ulama berpendapat penurunan al-Quran hanya sekali sahaja iaitu daripada Allah SWT terus kepada Rasulullah melalui Jibril secara berperingkat dan bukannya tiga kali dari Allah SWT ke al-Lauh al-Mahfuz, ke Bait al-‘Izzah dan kepada Rasulullah. Penulisan ini tidak akan terbabit dalam perbahasan ulama mengenai jumlah penurunan dan juga mengenai riwayat Ibn ‘Abbas bersandarkan kepada Rasulullah atau tidak. Penulis hanya menyampaikan adanya perbezaan pendapat di kalangan ulama mengenai jumlah Nuzul.
IKMAT AL-QURAN DITURUNKAN BERANSUR-ANSUR
Al-Quran diturunkan sedikit demi sedikit supaya mudah dihafal, difahami dan dilaksanakan. Ia sebagai satu rahmat dan kurniaan yang sangat berkesan kepada hamba-hambaNya.
Sekiranya al-Quran diturunkan sekaligus, sudah tentu ia akan menyusahi dan memberatkan, baik daripada segi hafalan, pemahaman dan pelaksanaannya dalam kehidupan. Al-Khudhari mengatakan tempoh al-Quran diturunkan ialah 22 tahun 22 bulan dan 22 hari, bermula daripada 17hb. Ramadhan tahun 41 kelahiran Rasulullah s.a.w. hinggalah 9hb. Zulhijjah, tahun ke 10 Hijrah. Dalam tempoh tersebut al-Quran dihafal oleh Rasulullah dan para sahabat serta dicatat oleh panitia penulis al-Quran kemudian dikumpulkan pada zaman Sayidina Abu Bakr r.a. dan disempurnakan pada masa Sayidina ‘Uthman r.a.
Antara hikmat utama Allah SWT merencanakan penurunan al-Quran kepada baginda Rasulullah SAW ini secara beransur-ansur adalah seperti berikut
: 1. Untuk menetapkan jiwa Rasulullah s.a.w. dan menguatkan hatinya. Ini kerana dengan turunnya Jibril a.s. membawa wahyu secara berulang-ulang daripada Allah SWT kepada Rasul-Nya dapat menguatkan jiwa Rasulullah s.a.w. Baginda dapat merasakan pertolongan serta inayat Ilahi tersebut. Tanggungjawab sebagai Nabi adalah berat dan Rasulullah sebagai seorang manusia yang sudah tentu akan menghadapi pelbagai cabaran getir dalam menyampaikan risalah bukan sahaja menghadapi tekanan, sekatan, cercaan, maki hamun malah ancaman nyawa daripada kaumnya sendiri Quraisy dan juga dari kalangan Yahudi dan orang munafik. Tentulah beliau memerlukan belaian wahyu sebagai penenang kepada semua itu.
2. Untuk mendidik masyarakat waktu itu secara beransur-ansur. Ini akan memudahkan mereka untuk memahami al-Quran dan menghafaznya serta dapat beramal dengannya berdasarkan peristiwa-peristiwa yang berlaku di kalangan mereka. Oleh itu mereka dapat mengikis akidah amalan dan adat yang bertentangan dengan Islam secara beransur-ansur. Oleh itu sedikit demi sedikit ianya dapat dihapuskan.
3. Untuk menyesuaikan dengan peristiwa yang baharu berlaku iaitu apabila timbul sesuatu masalah di kalangan mereka, turunlah al-Quran menentukan hukum yang sesuai untuk menyelesaikan masalah tersebut. Contohnya, ayat mengenai persoalan roh dan seumpamanya.
4. Untuk menunjukkan bahawa sumber al-Quran itu Kalam Allah SWT semata-mata. Ia bukan ciptaan Nabi Muhammad s.a.w. atau makhluk lain.
http://nurjeehan.wordpress.com/2007/09/19/penurunan-al-quran-nuzul-al-quran/
12 September 2008
:: Lucu yer..tapi ini lah hakikatnya ::
:: Lucu yer..tapi ini lah hakikatnya ::...sekadar mengingati
1. Lucu ya, wang rm 2 ringgit begitu besar bila dibawa ke tabung amal masjid, tapi begitu kecil bila kita bawa ke supermarket.
2. Lucu ya, 45 minit terasa terlalu lama untuk berzikir tapi betapa pendeknya waktu itu untuk pertandingan bola sepak.
3.Lucu ya, betapa lamanya 2 jam berada di Masjid, tapi betapa cepatnya 2 jam berlalu saat menikmati pemutaran film di panggung wayang.
4. Lucu ya, susah merangkai kata untuk dipanjatkan ketika berdoa atau sembahyang, tapi betapa mudahnya mencari bahan percakapan bila bertemu teman-teman
5. Lucu ya, betapa happynya bila menonton bola sepak yang agak lama, tapi betapa bosannya bila imam solat Tarawih bulan Ramadhan jika terlalu lama bacaannya
6. Lucu ya, susah sangat baca Al-Quran 1 juzuk sahaja, tapi novel best-seller 100 halaman pun habis dibaca.
7.Lucu ya, orang berebut-rebut untuk kedepan apabila menonton konsert atau pertandingan bola sepak, dan berebut cari saf paling belakang bila sembahyang supaya dapat keluar cepat.
8. Lucu ya, susahnya orang mengajak untuk berdakwah, tapi mudahnya orang menyebar gossip.
9. Lucu ya, kita begitu percaya pada yang dikatakan Surat Khabar, tapi kita sering mempertanyakan apa yang dikatakan Al Quran.
10. Lucu ya, semua orang ingin masuk surga tanpa harus beriman, berfikir, berbicara atau pun melakukan apa-apa.
11.Lucu ya, kita boleh mengirim ribuan jokes guna email, tapi bila mengirim yang berkaitan dengan ibadah mesti berfikiran dua kali.
LUCU YA?LUCU JUGA YA ADA YG SANGGUP MENANGIS TERESAK2 TENGOK AKADEMI FANTASIA OR GANGSTARZ.TAPI TAK ADA YG BANYAK MENANGIS MENGENANG DOSA DAN MINTA AMPUN PADA ALLAH..!!!!! !!
1. Lucu ya, wang rm 2 ringgit begitu besar bila dibawa ke tabung amal masjid, tapi begitu kecil bila kita bawa ke supermarket.
2. Lucu ya, 45 minit terasa terlalu lama untuk berzikir tapi betapa pendeknya waktu itu untuk pertandingan bola sepak.
3.Lucu ya, betapa lamanya 2 jam berada di Masjid, tapi betapa cepatnya 2 jam berlalu saat menikmati pemutaran film di panggung wayang.
4. Lucu ya, susah merangkai kata untuk dipanjatkan ketika berdoa atau sembahyang, tapi betapa mudahnya mencari bahan percakapan bila bertemu teman-teman
5. Lucu ya, betapa happynya bila menonton bola sepak yang agak lama, tapi betapa bosannya bila imam solat Tarawih bulan Ramadhan jika terlalu lama bacaannya
6. Lucu ya, susah sangat baca Al-Quran 1 juzuk sahaja, tapi novel best-seller 100 halaman pun habis dibaca.
7.Lucu ya, orang berebut-rebut untuk kedepan apabila menonton konsert atau pertandingan bola sepak, dan berebut cari saf paling belakang bila sembahyang supaya dapat keluar cepat.
8. Lucu ya, susahnya orang mengajak untuk berdakwah, tapi mudahnya orang menyebar gossip.
9. Lucu ya, kita begitu percaya pada yang dikatakan Surat Khabar, tapi kita sering mempertanyakan apa yang dikatakan Al Quran.
10. Lucu ya, semua orang ingin masuk surga tanpa harus beriman, berfikir, berbicara atau pun melakukan apa-apa.
11.Lucu ya, kita boleh mengirim ribuan jokes guna email, tapi bila mengirim yang berkaitan dengan ibadah mesti berfikiran dua kali.
LUCU YA?LUCU JUGA YA ADA YG SANGGUP MENANGIS TERESAK2 TENGOK AKADEMI FANTASIA OR GANGSTARZ.TAPI TAK ADA YG BANYAK MENANGIS MENGENANG DOSA DAN MINTA AMPUN PADA ALLAH..!!!!! !!
20 August 2008
:: Harap2 HSBB @ fiber ke rumah dapat dilaksanakan ::
19 Ogos, 2008 23:28 PM
Cadangan HSBB TM Kini Tertakluk Kepada Kerajaan
KUALA LUMPUR, 19 Ogos (Bernama) -- Cadangan projek jalur lebar berkelajuan tinggi (HSBB) Telekom Malaysia (TM) yang menelan kos RM11.3 bilion, yang disifatkan sebagai yang terbaik, kini tertakluk kepada kelulusan kerajaan."Kami percaya cadangan kami ialah yang terbaik selepas kami mempertimbangkan semua aspek urusniaga itu," kata ketua pegawai eksekutifnya Datuk Zamzamzairani Mohd Isa semasa taklimat media di sini hari ini mengenai keputusan kewangan setengah tahun pertama TM."Yang pertamanya TM telahpun mempunyai jaringan yang luas. Kami mempunyai pengalaman melakukan ini sejak 1946... melancarkan rangkaian," katanya.Keduanya, beliau menyebut bahawa asas pelanggan jalur lebar TM adalah hampir kepada 1.4 juta menggabungkan pelanggan Streamyx, Hot Spot dan TMNet Direct."Adalah jelas kami berada di hadapan dari segi pengalaman dan juga keupayaan," beliau berkata apabila ditanya mengenai kemajuan projek HSBB itu memandangkan pemeteraian perjanjian jalur lebar itu telah tertangguh untuk kali kedua. Pemeteraian itu dijadual pada 14 Ogos.Adalah dilaporkan bahawa ia tergendala disebabkan penyertaan Teknologi Jalur Lebar Berkelajuan Tinggi (HSBT) berpangkalan di Pahang, yang akan mengemukakan cadangan kepada kabinet minggu ini.Zamzamzairani berkata pelancaran rangkaian itu tidak boleh dibiarkan semata-mata kepada industri kerana industri akan berjalan mengikut pendekatan didorong permintaan yang bermakna "ia akan mengambil masa lebih lama bagi Malaysia menikmati perkhidmatan HSBB.""Untuk mempergunakan rangkaian ini dengan cepat, inilah kenapa kami mencadangkan untuk memasuki aturan perkongsian awam swasta (PPP) dengan kerajaan," katanya."Apa yang dibuatnya ialah kami mempercepatkan kepelbagaian penggunaan kemudahan itu ke kemuncaknya. Ia bermaksud jika anda biarkannya didorong oleh permintaan semata-mata ia akan mengambil masa lebih lama. Kami telahpun mempunyai 1.4 juta pelanggan jalur lebar yang bermakna kami telah hampir kepada puncak kepelbagaian itu."Jika dalam tahun 80-an dahulu, pada mulanya tidak banyak orang menggunakan telefon mudah alih tetapi kemudian pada satu tahap tiba-tiba setiap orang merasa ia bukan lagi satu kemewahan, ia menjadi keperluan dan terdapat pertumbuhan yang amat hebat."Saya fikir perkara serupa akan berlaku terhadap jalur lebar."Projek HSBB akan berlarutan kira-kira 10 tahun dan akan dijalankan secara berperingkat.Kerajaan pada permulaannya menjangka untuk melabur kira-kira RM2.4 bilion sepanjang tiga tahun manakala TM akan mencukupkan bakinya.-- BERNAMA
Cadangan HSBB TM Kini Tertakluk Kepada Kerajaan
KUALA LUMPUR, 19 Ogos (Bernama) -- Cadangan projek jalur lebar berkelajuan tinggi (HSBB) Telekom Malaysia (TM) yang menelan kos RM11.3 bilion, yang disifatkan sebagai yang terbaik, kini tertakluk kepada kelulusan kerajaan."Kami percaya cadangan kami ialah yang terbaik selepas kami mempertimbangkan semua aspek urusniaga itu," kata ketua pegawai eksekutifnya Datuk Zamzamzairani Mohd Isa semasa taklimat media di sini hari ini mengenai keputusan kewangan setengah tahun pertama TM."Yang pertamanya TM telahpun mempunyai jaringan yang luas. Kami mempunyai pengalaman melakukan ini sejak 1946... melancarkan rangkaian," katanya.Keduanya, beliau menyebut bahawa asas pelanggan jalur lebar TM adalah hampir kepada 1.4 juta menggabungkan pelanggan Streamyx, Hot Spot dan TMNet Direct."Adalah jelas kami berada di hadapan dari segi pengalaman dan juga keupayaan," beliau berkata apabila ditanya mengenai kemajuan projek HSBB itu memandangkan pemeteraian perjanjian jalur lebar itu telah tertangguh untuk kali kedua. Pemeteraian itu dijadual pada 14 Ogos.Adalah dilaporkan bahawa ia tergendala disebabkan penyertaan Teknologi Jalur Lebar Berkelajuan Tinggi (HSBT) berpangkalan di Pahang, yang akan mengemukakan cadangan kepada kabinet minggu ini.Zamzamzairani berkata pelancaran rangkaian itu tidak boleh dibiarkan semata-mata kepada industri kerana industri akan berjalan mengikut pendekatan didorong permintaan yang bermakna "ia akan mengambil masa lebih lama bagi Malaysia menikmati perkhidmatan HSBB.""Untuk mempergunakan rangkaian ini dengan cepat, inilah kenapa kami mencadangkan untuk memasuki aturan perkongsian awam swasta (PPP) dengan kerajaan," katanya."Apa yang dibuatnya ialah kami mempercepatkan kepelbagaian penggunaan kemudahan itu ke kemuncaknya. Ia bermaksud jika anda biarkannya didorong oleh permintaan semata-mata ia akan mengambil masa lebih lama. Kami telahpun mempunyai 1.4 juta pelanggan jalur lebar yang bermakna kami telah hampir kepada puncak kepelbagaian itu."Jika dalam tahun 80-an dahulu, pada mulanya tidak banyak orang menggunakan telefon mudah alih tetapi kemudian pada satu tahap tiba-tiba setiap orang merasa ia bukan lagi satu kemewahan, ia menjadi keperluan dan terdapat pertumbuhan yang amat hebat."Saya fikir perkara serupa akan berlaku terhadap jalur lebar."Projek HSBB akan berlarutan kira-kira 10 tahun dan akan dijalankan secara berperingkat.Kerajaan pada permulaannya menjangka untuk melabur kira-kira RM2.4 bilion sepanjang tiga tahun manakala TM akan mencukupkan bakinya.-- BERNAMA
13 August 2008
:: Betui ker student nie demo , ker kena suruh pergi ::
PELAJAR UITM JANGAN BERANI DEMO DENGAN MB PAKATAN RAKYAT SAHAJA
Dikirim pada Ogos 13, 2008 oleh HermanSamsudeen
Terkejut apabila membaca Utusan On Line hari ini 13/8/2008 yang menyatakan 5000 pelajar UITM demo depan pejabat Menteri Besar. Ini berhubung dengan kenyataan Menteri Besar Selangor, kerana mencadangkan 10% kouta UITM dibuka kepada bukan bumiputera dan pelajar asing.
Alasannya untuk memberi daya saing di kalangan pelajar bumiputera. Pada saya, isu ini tidak sepatutnya disentuh kerana perkara ini sudah jelas dan telah diterima pakai oleh bukan melayu di negara ini. Sepatutnya perkara 153 hak yang telah dijamin dalam perlembagaan elok tidak perlu disentuh. Ini adalah kontrak social yang sudah lama diterima oleh semua kaum sejak kita medeka.
Kalau boleh kita pertahankan apa yang ada dan perbaiki lagi nilai dan mutu orang Islam di negara ini. Kalau dibangkitkan perkara ini ia akan menambah parah tanggapan orang Islam dan Melayu kepada Pakatan Rakyat. Seolah-olah kita sudah lupa bahawa teras politik di negara ini ialah Melayu Islam.
Selama ini Umno yang telah menjahanamkan ini semua terutama di zaman Tun Dr Mahathir yang memerintah 22 tahun, dan dilanjutkan oleh Datuk Seri Abdullah Badwi.
Sebagai orang yang pernah menjadi pensyarah di UITM daripada tahun 1988-1997, memang missi UITM adalah murni. Dengan semangat bahawa semua pelajar ada potensi untuk dibangun dan dimajukan. Dulu ITM sekarang UITM yang dianggap IPTA kelas tiga, namun sekarang ia berada setanding dengan IPTA yang lain. Satu ketika dahulu pelajar yang gagal mendapat tempat di IPTA lain kerana pencapaian SPM yang rendah telah berjaya dibangun dan akhirnya ada yang menjadi professor dan ahli koperat yang berjaya.
Saya mengharapkan pelajar UITM mengembalikan zaman kegemilangan sebagai gerakan pelajar yang lantang dalam siri demo seperti zaman Saudara Mohd Sabu, Dato’ Ibrahim Ali, Anuar Tahir untuk menentang golongan penindas di negara ini dan membela mereka yang tertindas.
Tetapi semenjak dua menjak gerakan pelajar, UITM berada di bawa paras beku terutama zaman regim Profesor Dr Ibrahim Abu Shah. Perjalanan pilihanraya kampus yang tidak demokrasi, pergerakan kakitangan dipantau dan ditukar ke Sabah dan Sarawak kalau di dapati anti Umno.
Walau bagaimanapun tahniahlah pelajar UITM yang baru keluar daripada kubur dan gua kahfi untuk demo.
Lain kali bukan sahaja atas isu ini, banyak lagi isu yang mencarit perkara 153 mengenai hak keistimewaan orang Melayu. Contohnya isu penggunaan bahasa Inggeris dalam metematik dan sains, penghapusan biasiswa, menarik balik bantuan perkapita sekolah agama rakyat, tanah simpanan Melayu yang bertukar status bebas.
Semuanya isu yang telah dikhianati oleh Umno/BN iaitu parti yang menjadi dokongan Ibrahim Abdu Shah dan pensyarah-pensyarah Umno kamu. Kalau kamu mahasiswa jantan teruskan agenda kamu sebagai pembela agama dan bangsa, tetapi bukan sahaja dengan MB Pakatan rakyat sebaliknya dengan penguasa yang lebih besar kuasanya di Putera Jaya yang mengkhianat amanah agama dan bangsa.
////
http://idrisahmad.wordpress.com/2008/08/13/pelajar-uitm-jangan-berani-demo-dengan-mb-pakatan-rakyat-sahaja/#more-70
http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=News&file=article&sid=14267
http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=News&file=article&sid=14269
////
:: Betui ker student nie demo , ker kena suruh pergi ::
Kadang2 nak tergelak aku baca bab student nak demo nie….
Ini komen aku……sbb aku pun pernah jadik student, kejer…jadik student balik..kejer dan sekarang baru abis master degree…I’allah ada rezeki nanti nak buat doctorate pulak….
betui ker mb sgor cakap mcm tu…kalau betui keluar kat mana kenyataan tu..
kalau keluar kat paper…mana kenyataan nya..betui ker kenyataan nya mcm
tu…or sekadar pandangan peribadi sahaja…
nak bg tau…napa semua student3 tu pakat jadik bangang habis..tup2 pi buat demo…..akai ada kah…napa depa tak dikenakan tindakan disiplin ..kan auku ada…lagipulak auku pindaan tak bentang lagi kat parlimen…
kalau mb sgor cakap cm tu pun napa hangpa semua takut…bukan tanggungjawap hangpa…mb sgor mana ada kuasa nak masukkan kuota 10 percent tu..dia ketua kerajaan sgor aja..
napa pihak kerajaan cepat melatah..
masa nak buat cadangan hudud kat Kelantan pun..semua org kelam kabut…sesubuah kerajaan negeri tak boleh buat undang sesuka hati depa…sbb depa tertakluk bawah kerajaan pusat…kerajaan yg mmeerintah…
napa perlu2 student tu buat demo….
Kalau nak buat demo…kena pikir dulu…apa tujuan demo diadakan..
Kepada sapa nak kita berdemo….sapa anjurkan demo ni.dsbnya,,,,
Jgn main hantam kromo aja….sebelum nie tak pernah dgr student uitm berdemo….BIADAP SUNGGUH KAMU…MENINGGALKAN KELAS….PENGAJIAN DAN SBNGYA….KAMU TAHUKAH…AKU HARAM KAN DUIT CUKAI YG AKU BAYAQ KEPADA KERAJAAN UTK MEMBIAYAI PENGAJIAN KAMU…AKU TAK HALAL WALAU SATU SEN PUN…JAWAPLAH KAMU DGN ALLAH NANTI…
NAK BERDEMO TU JGN LAH JADIK BANGANG SNGT…
PIKIR DULU SEBELUM BUAT…
RUGILAH ADA DIPLOMA, DEGREE, MASTER DAN PHD..KALAU TAK TAHU PUCUK PANGKALNYA….ADA AKAI KENA PAKAILAH…
NAPA PUAK2 YG BANGANG BERDEMO TU TAK BERDEMO PASAL CAJ PTPTN, PASAL NAIK HARGA BARANG..PSL MINYAK NAIK…PSL BIASISWA DSBNYA
NAPA TAK DEMO PSL ARAK YG BERLELUASA …ANAK LUAR NIKAH…MAKSIAT SANA SINI….HIBURAN YG MELAMPAU….
ARGHH….PERKARANYA MUDAH AJA…SBB TAK NAK PAKAI AKAI…
MAIN TURUT AJA….
SBB NAK JG PERIUK NASIK , PERUT DAN BAWAH PERUT AJA….
SO HANGPA STUDENT UITM….BELAJAR RAJIN2…DAPAT KERJA BAGUSS…BINA NEGARA KITA, BINA MASYARAKAT KITA…TOLONG RAKYAT…PERKEMASKAN AGAMA KITA….
DAN JGN BERDEMO TAK TENTU PSL…SBB TAK PSL22 NANTI AKU PANGGIL HANGPA BANGANG…..
HANGPA MENGAJI TU PUN pakai DUIT RAKYAT….
Dikirim pada Ogos 13, 2008 oleh HermanSamsudeen
Terkejut apabila membaca Utusan On Line hari ini 13/8/2008 yang menyatakan 5000 pelajar UITM demo depan pejabat Menteri Besar. Ini berhubung dengan kenyataan Menteri Besar Selangor, kerana mencadangkan 10% kouta UITM dibuka kepada bukan bumiputera dan pelajar asing.
Alasannya untuk memberi daya saing di kalangan pelajar bumiputera. Pada saya, isu ini tidak sepatutnya disentuh kerana perkara ini sudah jelas dan telah diterima pakai oleh bukan melayu di negara ini. Sepatutnya perkara 153 hak yang telah dijamin dalam perlembagaan elok tidak perlu disentuh. Ini adalah kontrak social yang sudah lama diterima oleh semua kaum sejak kita medeka.
Kalau boleh kita pertahankan apa yang ada dan perbaiki lagi nilai dan mutu orang Islam di negara ini. Kalau dibangkitkan perkara ini ia akan menambah parah tanggapan orang Islam dan Melayu kepada Pakatan Rakyat. Seolah-olah kita sudah lupa bahawa teras politik di negara ini ialah Melayu Islam.
Selama ini Umno yang telah menjahanamkan ini semua terutama di zaman Tun Dr Mahathir yang memerintah 22 tahun, dan dilanjutkan oleh Datuk Seri Abdullah Badwi.
Sebagai orang yang pernah menjadi pensyarah di UITM daripada tahun 1988-1997, memang missi UITM adalah murni. Dengan semangat bahawa semua pelajar ada potensi untuk dibangun dan dimajukan. Dulu ITM sekarang UITM yang dianggap IPTA kelas tiga, namun sekarang ia berada setanding dengan IPTA yang lain. Satu ketika dahulu pelajar yang gagal mendapat tempat di IPTA lain kerana pencapaian SPM yang rendah telah berjaya dibangun dan akhirnya ada yang menjadi professor dan ahli koperat yang berjaya.
Saya mengharapkan pelajar UITM mengembalikan zaman kegemilangan sebagai gerakan pelajar yang lantang dalam siri demo seperti zaman Saudara Mohd Sabu, Dato’ Ibrahim Ali, Anuar Tahir untuk menentang golongan penindas di negara ini dan membela mereka yang tertindas.
Tetapi semenjak dua menjak gerakan pelajar, UITM berada di bawa paras beku terutama zaman regim Profesor Dr Ibrahim Abu Shah. Perjalanan pilihanraya kampus yang tidak demokrasi, pergerakan kakitangan dipantau dan ditukar ke Sabah dan Sarawak kalau di dapati anti Umno.
Walau bagaimanapun tahniahlah pelajar UITM yang baru keluar daripada kubur dan gua kahfi untuk demo.
Lain kali bukan sahaja atas isu ini, banyak lagi isu yang mencarit perkara 153 mengenai hak keistimewaan orang Melayu. Contohnya isu penggunaan bahasa Inggeris dalam metematik dan sains, penghapusan biasiswa, menarik balik bantuan perkapita sekolah agama rakyat, tanah simpanan Melayu yang bertukar status bebas.
Semuanya isu yang telah dikhianati oleh Umno/BN iaitu parti yang menjadi dokongan Ibrahim Abdu Shah dan pensyarah-pensyarah Umno kamu. Kalau kamu mahasiswa jantan teruskan agenda kamu sebagai pembela agama dan bangsa, tetapi bukan sahaja dengan MB Pakatan rakyat sebaliknya dengan penguasa yang lebih besar kuasanya di Putera Jaya yang mengkhianat amanah agama dan bangsa.
////
http://idrisahmad.wordpress.com/2008/08/13/pelajar-uitm-jangan-berani-demo-dengan-mb-pakatan-rakyat-sahaja/#more-70
http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=News&file=article&sid=14267
http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=News&file=article&sid=14269
////
:: Betui ker student nie demo , ker kena suruh pergi ::
Kadang2 nak tergelak aku baca bab student nak demo nie….
Ini komen aku……sbb aku pun pernah jadik student, kejer…jadik student balik..kejer dan sekarang baru abis master degree…I’allah ada rezeki nanti nak buat doctorate pulak….
betui ker mb sgor cakap mcm tu…kalau betui keluar kat mana kenyataan tu..
kalau keluar kat paper…mana kenyataan nya..betui ker kenyataan nya mcm
tu…or sekadar pandangan peribadi sahaja…
nak bg tau…napa semua student3 tu pakat jadik bangang habis..tup2 pi buat demo…..akai ada kah…napa depa tak dikenakan tindakan disiplin ..kan auku ada…lagipulak auku pindaan tak bentang lagi kat parlimen…
kalau mb sgor cakap cm tu pun napa hangpa semua takut…bukan tanggungjawap hangpa…mb sgor mana ada kuasa nak masukkan kuota 10 percent tu..dia ketua kerajaan sgor aja..
napa pihak kerajaan cepat melatah..
masa nak buat cadangan hudud kat Kelantan pun..semua org kelam kabut…sesubuah kerajaan negeri tak boleh buat undang sesuka hati depa…sbb depa tertakluk bawah kerajaan pusat…kerajaan yg mmeerintah…
napa perlu2 student tu buat demo….
Kalau nak buat demo…kena pikir dulu…apa tujuan demo diadakan..
Kepada sapa nak kita berdemo….sapa anjurkan demo ni.dsbnya,,,,
Jgn main hantam kromo aja….sebelum nie tak pernah dgr student uitm berdemo….BIADAP SUNGGUH KAMU…MENINGGALKAN KELAS….PENGAJIAN DAN SBNGYA….KAMU TAHUKAH…AKU HARAM KAN DUIT CUKAI YG AKU BAYAQ KEPADA KERAJAAN UTK MEMBIAYAI PENGAJIAN KAMU…AKU TAK HALAL WALAU SATU SEN PUN…JAWAPLAH KAMU DGN ALLAH NANTI…
NAK BERDEMO TU JGN LAH JADIK BANGANG SNGT…
PIKIR DULU SEBELUM BUAT…
RUGILAH ADA DIPLOMA, DEGREE, MASTER DAN PHD..KALAU TAK TAHU PUCUK PANGKALNYA….ADA AKAI KENA PAKAILAH…
NAPA PUAK2 YG BANGANG BERDEMO TU TAK BERDEMO PASAL CAJ PTPTN, PASAL NAIK HARGA BARANG..PSL MINYAK NAIK…PSL BIASISWA DSBNYA
NAPA TAK DEMO PSL ARAK YG BERLELUASA …ANAK LUAR NIKAH…MAKSIAT SANA SINI….HIBURAN YG MELAMPAU….
ARGHH….PERKARANYA MUDAH AJA…SBB TAK NAK PAKAI AKAI…
MAIN TURUT AJA….
SBB NAK JG PERIUK NASIK , PERUT DAN BAWAH PERUT AJA….
SO HANGPA STUDENT UITM….BELAJAR RAJIN2…DAPAT KERJA BAGUSS…BINA NEGARA KITA, BINA MASYARAKAT KITA…TOLONG RAKYAT…PERKEMASKAN AGAMA KITA….
DAN JGN BERDEMO TAK TENTU PSL…SBB TAK PSL22 NANTI AKU PANGGIL HANGPA BANGANG…..
HANGPA MENGAJI TU PUN pakai DUIT RAKYAT….
05 August 2008
:: bantuan kepada golongan miskin, sapa yg dapat ?? ::
Bantuan kewangan untuk golongan berpendapatan rendah diumum Bajet 2009
05/08/2008 3:16pm
Oleh Siti Mariam Md. Zain dan Yusri Sahat
KUALA LIPIS 5 Ogos - Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi hari ini membayangkan golongan rakyat berpendapatan rendah bakal menerima bantuan kewangan yang akan diumumkan dalam Bajet 2009 pada pembentangan di Parlimen hujung bulan ini.
Perdana Menteri berkata, pemberian bantuan kewangan tersebut berikutan kerajaan sedar tentang keperluan hidup golongan terbabit yang terjejas akibat kenaikan harga barang.
``Satu yang diharap dapat diumumkan apabila membentangkan Bajet di Parlimen dalam bulan Ogos ini juga ialah satu bantuan yang melibatkan ramai golongan berpendapatan rendah dari segi kewangan kerana kita tahu kedudukan mereka itu pada masa ini susah juga.
``Tetapi, saya tak boleh cerita habis, kalau saya boleh cerita habis, saya umum sebelum Bajet lagi. Tetapi, kita dah tetapkan dan sedang halusi siapa yang layak, dan yang layak itu tidak ketinggalan atau pengagihan (bantuan kewangan) tidak menjadi kelam kabut,'' katanya.
Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas merasmikan projek Agropolitan Gahai, dekat sini hari ini. - Utusan.
/////ulasan pertama aku....sapa yg dapat kalau bantuan ini diberikan...kalau ikut jkkk kg...mampuihhhh...carik puak2 umno sahaja...
okay...
masalah nie tak akan habis...duit kalau bagi bnyk mana pon...akan habis..bukit tinggi mana pon..kalau ditarah dokorek ..akan habis jugak...nasib baik gunung kinabalu tu diwartakan sebg kawasan larangan or pemeliharaan or perlindungan...kalau dibenarkan...sah gondol..n sama ..kik..kikk
aku duk peratikan..masalah bagi duit ini tak akan menyelesaikan masalah...selagi mana minyak or barang2 keperluan lain melambung naik...
pemborong or pembekal or peruncit or pekedai ..akan terus menaikkan harga barang..depa peduli apa......setakat yg aku tahu...pemantaun dan tindakan tak diambil pon kepada "towkey2 besaq"/..yg depa duk ambil tindakan ..kat kedai2 pakcik kat kg...pastu sebulan dua...bungkuihlah kedai pakcik2 or kedai2 melayu kat kg...sbb apa..sbb takut dengan pihak penguatkuasa...
di pasaraya2 besaqqq...harga akan naik...sapa berani ambil tindakan...mana berani ambil tindakan...yelah depa pon ada share sama dlm tu...
macam kes yg terjadik baru2 nie...
petani dapat incentive harga padi...tup222.tak sempat nak jual padi...dengar cakap...upah tuai padi (mesin padi) melambung sampia rm 120 serelung..upah bajak naik rm 50 dari rm 30..mmapui lah...
yg tu kerajaan tak jaga pulak....napa tak jaga...sbb depa ada share....
kenapa kerajaan tak kawal harga racun makluk perosak...hangpa nak tau...racun whip sebotol ada dekat2 rm 100///sebotoi tu berapa ml aja...asyik naik n naik aja...
yelah yg nie tokey2 besaq punya peranan...check punya check...geneg22 mp bn ada share..kah...kah...
cakap tak serupa bikin nak jaga rakyat....cakap "pong pang sana ''pong pang sini" nak jaga rakyat...alaih22 tipu rakyat...
masyarakat kg mana tahu semua nie...yg umno tu..dgr kata kerajaaan nak bg duit..suka aja..cakap kat org tulah ..tengoklah..kerajaaan bn perintah...
dia lupa..masa harga minyak naik...dia takcakap pulak...ini kerajaan yg membela rakyat..." tak ke bangang namanya"
macam kes tiket erl...
seingat aku masa guna wife mula2 naik erl..harga rm 185 dari salak tinggi ke kl sentarl...lepas tu elektrik naik..depa terus naik rm 225...tup22 baru nie..julai 2008 lepas..naik lagi 285...
hampehhh punya puak2 nie...kalau hangpa ambil duit kami dgn cara yg salah (merompak) ...satu sen pun aku halal...hangpa jawap lah bila mampuih nanti tak pon mai lah mintak halal kat kami...
dah ler kejer gaji sikit...kena bayaq pulak incometax (cukai haram yg dikenakan oleh kerajaan kepada org yg tak perlu kena bayaq)...hangpa ambilkah dari tokey2 takpon dari org kayo22 yg gaji besaq22 tu...bangang...
check punya check...tengok22...yg duk sembang nak bela rakyat ada share dlm tu.....kah..kah...
cuba hangpa check erl punya board or director...
okay...
utk setakat lani....aku sampai lani tak halalkan walau satu sen pun duit yg aku kena bayaq dia atas kenaikkan harga minyak baru2 nie....kenaikkan terlalu melampauuu..tak dapat diterima...
05/08/2008 3:16pm
Oleh Siti Mariam Md. Zain dan Yusri Sahat
KUALA LIPIS 5 Ogos - Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi hari ini membayangkan golongan rakyat berpendapatan rendah bakal menerima bantuan kewangan yang akan diumumkan dalam Bajet 2009 pada pembentangan di Parlimen hujung bulan ini.
Perdana Menteri berkata, pemberian bantuan kewangan tersebut berikutan kerajaan sedar tentang keperluan hidup golongan terbabit yang terjejas akibat kenaikan harga barang.
``Satu yang diharap dapat diumumkan apabila membentangkan Bajet di Parlimen dalam bulan Ogos ini juga ialah satu bantuan yang melibatkan ramai golongan berpendapatan rendah dari segi kewangan kerana kita tahu kedudukan mereka itu pada masa ini susah juga.
``Tetapi, saya tak boleh cerita habis, kalau saya boleh cerita habis, saya umum sebelum Bajet lagi. Tetapi, kita dah tetapkan dan sedang halusi siapa yang layak, dan yang layak itu tidak ketinggalan atau pengagihan (bantuan kewangan) tidak menjadi kelam kabut,'' katanya.
Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas merasmikan projek Agropolitan Gahai, dekat sini hari ini. - Utusan.
/////ulasan pertama aku....sapa yg dapat kalau bantuan ini diberikan...kalau ikut jkkk kg...mampuihhhh...carik puak2 umno sahaja...
okay...
masalah nie tak akan habis...duit kalau bagi bnyk mana pon...akan habis..bukit tinggi mana pon..kalau ditarah dokorek ..akan habis jugak...nasib baik gunung kinabalu tu diwartakan sebg kawasan larangan or pemeliharaan or perlindungan...kalau dibenarkan...sah gondol..n sama ..kik..kikk
aku duk peratikan..masalah bagi duit ini tak akan menyelesaikan masalah...selagi mana minyak or barang2 keperluan lain melambung naik...
pemborong or pembekal or peruncit or pekedai ..akan terus menaikkan harga barang..depa peduli apa......setakat yg aku tahu...pemantaun dan tindakan tak diambil pon kepada "towkey2 besaq"/..yg depa duk ambil tindakan ..kat kedai2 pakcik kat kg...pastu sebulan dua...bungkuihlah kedai pakcik2 or kedai2 melayu kat kg...sbb apa..sbb takut dengan pihak penguatkuasa...
di pasaraya2 besaqqq...harga akan naik...sapa berani ambil tindakan...mana berani ambil tindakan...yelah depa pon ada share sama dlm tu...
macam kes yg terjadik baru2 nie...
petani dapat incentive harga padi...tup222.tak sempat nak jual padi...dengar cakap...upah tuai padi (mesin padi) melambung sampia rm 120 serelung..upah bajak naik rm 50 dari rm 30..mmapui lah...
yg tu kerajaan tak jaga pulak....napa tak jaga...sbb depa ada share....
kenapa kerajaan tak kawal harga racun makluk perosak...hangpa nak tau...racun whip sebotol ada dekat2 rm 100///sebotoi tu berapa ml aja...asyik naik n naik aja...
yelah yg nie tokey2 besaq punya peranan...check punya check...geneg22 mp bn ada share..kah...kah...
cakap tak serupa bikin nak jaga rakyat....cakap "pong pang sana ''pong pang sini" nak jaga rakyat...alaih22 tipu rakyat...
masyarakat kg mana tahu semua nie...yg umno tu..dgr kata kerajaaan nak bg duit..suka aja..cakap kat org tulah ..tengoklah..kerajaaan bn perintah...
dia lupa..masa harga minyak naik...dia takcakap pulak...ini kerajaan yg membela rakyat..." tak ke bangang namanya"
macam kes tiket erl...
seingat aku masa guna wife mula2 naik erl..harga rm 185 dari salak tinggi ke kl sentarl...lepas tu elektrik naik..depa terus naik rm 225...tup22 baru nie..julai 2008 lepas..naik lagi 285...
hampehhh punya puak2 nie...kalau hangpa ambil duit kami dgn cara yg salah (merompak) ...satu sen pun aku halal...hangpa jawap lah bila mampuih nanti tak pon mai lah mintak halal kat kami...
dah ler kejer gaji sikit...kena bayaq pulak incometax (cukai haram yg dikenakan oleh kerajaan kepada org yg tak perlu kena bayaq)...hangpa ambilkah dari tokey2 takpon dari org kayo22 yg gaji besaq22 tu...bangang...
check punya check...tengok22...yg duk sembang nak bela rakyat ada share dlm tu.....kah..kah...
cuba hangpa check erl punya board or director...
okay...
utk setakat lani....aku sampai lani tak halalkan walau satu sen pun duit yg aku kena bayaq dia atas kenaikkan harga minyak baru2 nie....kenaikkan terlalu melampauuu..tak dapat diterima...
Subscribe to:
Posts (Atom)